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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

历史上曾经存在、现在已经消失的社会保障模式是（)

A.社会保险型

B.福利国家型模式

C.国家保障型

D.强制储蓄型

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第1题

法系是法学上的一个重要概念。关于法系，下列哪些选项是正确的？( )

A.法系是一个比较法学上的概念，是根据法的历史传统和外部特征的不同对法所作的分类

B.历史上曾经存在很多个法系，但大多都已经消亡，目前世界上仅存的法系只有民法法系和普通法系

C.民法法系有编纂成文法典的传统，因此，有成文法典的国家都属于民法法系

D.法律移植是一国对外国法的借鉴、吸收和摄取，因此，法律移植是法系形成和发展的重要途径

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第2题

法系是法学上的一个重要概念。关于法系，下列哪些选项是正确的？()

A.法系是—个比较法学上的概念，是根据法的历史传统和外部特征的不同对法所作的分类

B.历史上曾经存在很多个法系，但大多都已经消亡，目前世界上仅存的法系只有民法法系和普通法

C.民法法系有编纂成文法典的传统，因此，有成文法典的国家都属于民法法系

D.法律移植是一国对外国法的借鉴、吸收和摄取，因此，法律移植是法系形成和发展的重要途径

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第3题

阅读下文。回答 5～8 题。一份关于3个古人种曾经于同一时期生活在地球上的新报告，从理论上阐明，曾经被科学家们认为是现代人祖先的在70万至50万年前消失的直立人，实际上在2.7万到5.3万年前仍然生活在亚洲。美国国家自然历史博物馆负责人类起源研究的波茨说："多年来，人类学家把人类进化树看做是一系列阶段，这个树形图只有树干没有树枝，进化过程从底部较接近猿类的动物进化到顶部的现代人。""但是现在，科学研究已经真正证实了人类演化过程完全是一棵灌木的观点。即使在人类系谱图上，也没有趋势表明大自然创造的仅仅是我们自己。人类的进化过程没有单一的临界。"新的发现可能意味着，虽然人类现在是惟一的人科动物，但却并非总是如此，事实上，这可能是个例外而不是常规。20世纪30年代，在爪哇的梭罗河岸边，人们发现了十几个无法辨认的头盖骨，在这个新发现的基础上，确立了直立人、尼安德特人和智人的存在时期相重叠的理论。这份新报告说，那次发现的头盖骨被错误地认为分别是虎、猿、尼安德特人和现代人的头骨。第 5 题 “3个古人种”指的内容正确的一项是（）。

A.接近猿类的动物、尼安德特人、现代人

B.直立人、尼安德特人、智人

C.直立人、尼安德特人、现代人

D.尼安德特人、智人、现代人

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第4题

化石记录的证据显示，全球气候变化在地质时代历史上曾经发生过。但为什么现在的气候变化仍然引起忧虑？（)

A.全球气温正以比化石记录的气候事件更快的速度变化

B.植物不再能进行光合作用以至于空气中有更多的二氧化碳

C.因为现在地球上的人更多，所以没有足够的氧呼吸

D.以上全是

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第5题

下列关于宗教与法律的关系说法不正确的是（)。A．历史上许多国家都曾经实行政教合一的制度B．当代

下列关于宗教与法律的关系说法不正确的是()。

A．历史上许多国家都曾经实行政教合一的制度

B．当代世界各国，特别是发达国家，大多都实行政教分离的制度

C．宗教在当代各国已经退出社会生活，不再起作用

D．宗教与法律具有某些共同的要素，如仪式、传统、权利和普遍性等

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第6题

关于视觉文化和印刷文化，下列说法错误的是（)。

A.历史上印刷文化曾压抑过视觉文化。

B.现在占主导地位的是视觉文化，印刷文化很快就会消失。

C.印刷文化是理性文化。

D.如今，视觉文化已重新崛起。

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第7题

走进现在的大学课堂，曾经那学生们一边听老师讲课一边埋头做笔记的景象，已经很难再看到了。研究表

明，上课45分钟，学生只能记住75%，如果48小时后再测试则只能记住10%。但是记课堂笔记则恰好弥补了这点不足，听课效率大幅提升。然而，在科技迅猛发展的今天，手写笔记的学生正在大幅度减少，课堂上“咔嚓，咔嚓……”手机拍照的声音此起彼伏。不过，在闪光灯忽亮忽暗的瞬间，知识是否也被保存在大脑里了呢？这段文字意在说明（）

A.好记性不如烂笔头

B.科技的发展极大地改变了学生的学习习惯

C.知识仅靠拍照，难以真正记在脑子里

D.手写笔记才是最好的学习方法

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第8题

风俗既然是历史的产物，就不可避免地随着历史的发展而变化，但凡能够存在的，都有其依存的自然条件

和社会环境。沧海桑田的变化，经济的发展，制度的更迭，都会促使风俗变迁，有些旧风俗的衰亡犹如新风俗的兴起一样，是自然和社会的新陈代谢，是合理的现象。衰亡的不一定都要复兴，有的不妨任其自生自灭。例如建国初有的少数民族文字已经消亡，中国社会科学院少数民族语言研究所曾经帮助这些民族恢复文字，但事与愿违，不受当地人的欢迎，因为他们认为学会本民族的文字，走不出家乡，宁可选择学汉字。但是，这种文字既然在历史上存在过，就是一份值得珍视的文化遗产，需要作为文物保存在历史记忆中，让现代人感知先人的智慧，使其“亡而不忘”。这段文字意在强调：

A.应该从历史发展的角度对待风俗

B.风俗是一种无法复制的非物质遗产

C.风俗的变迁是多种因素耦合的结果

D.风俗作为一种文化遗产应大力保护

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第9题

马克思主义哲学的革命性表现在（）。A．它能化为人民群众变革现在世界的武器B．它大量吸收了历史上的

马克思主义哲学的革命性表现在（）。

A．它能化为人民群众变革现在世界的武器

B．它大量吸收了历史上的优秀成果，从而适用于任何时期的任何问题

C．它是最高最后的思想体系

D．它已经受了实践的检验，从而永远是正确的

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第10题

要证明一种东西的可能，一条路径是指出它的确存在(过去曾经存在，现在正在存在)，一条路径是从逻辑上证明它的存在，即使它现在并不存在，过去不曾存在，但按理它应该存在，或者在将来某一天总会存在。这段文字表明（）。

A.要从两条路径证明一种东西的可能

B.一种东西的可能与否不确定

C.证明可能即证明存在

D.存在分为确实存在和逻辑存在

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第11题

相对主义作为一种历史悠久的哲学学说以拒斥确定性为其基本理论特色。表现在本体论上，它否认存在永恒的、超历史的“本体”；表现在认识论上，它否认存在绝对真理和可独立存在的“最终语汇”；表现在价值论上，它否认存在终极的、确定的价值原则。当代相对主义融合了后现代主义的某些因素，对于历史上的相对主义有所发展，但从根本上说，其基本价值立场并无改变，它反对思维上的一元性、封闭性和独断性，否定同一性，强调“差异性”，要求理论思维从一元走向多元，从封闭走向开放，从独断走向宽容，从单调走向杂色。下列关于这段话内容的理解，错误的一项是（）。

A.相对主义的基本理论特色是拒斥确定性

B.在本体论意义上，相对主义否认终极的、确定的价值原则

C.当代相对主义与历史上的相对主义的基本价值立场是一致的

D.当代相对主义和历史上的各种相对主义都否定“同一性”，强调“差异性”

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