首页 > 行业知识

题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。”提出这一论断的马克思主义理论家是（)。

A.马克思

B.列宁

C.恩格斯

D.毛泽东

查看答案

如果结果不匹配，请联系老师获取答案

您可能会需要：

重置密码查看订单联系客服

安装优题宝APP，拍照搜题省时又省心！

更多““作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反…”相关的问题

第1题

“作为观念形态文艺作品，都是一定社会生活在人类头脑中反映产物”，这句话强调是（)。

A.社会意识根源于社会存在

B.社会意识具备历史继承性

C.社会存在根源于社会意识

D.社会意识具备相对独立性

点击查看答案

第2题

下列观点属于马克思主义哲学“社会形态”理论范畴的是（）。

A.社会形态是一定生产力水平基础上的经济基础和上层建筑的统一体

B.社会形态就是社会

C.社会形态是一定社会的经济形态、政治形态和观念形态的统一体

D.社会形态就是现实的具体的社会共同体

点击查看答案

第3题

一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢？作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类

头脑中的反映的产物，革命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们使一切文学艺术相形见绌。它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。有人说，书本上的文艺作品，古代的和外国的文艺作品，不也是源吗？实际上，过去的文艺作品不是源而是流，是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西，我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西，作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的，这里有文野之分。粗细之分，高低之分。所以我们决不可以变成替代自己的创造，这是决不能替代的。文学艺术中对于古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿，乃是最没用出息的最害人的文学教条主义和艺术教条主义。中国的革命的文学家、艺术家，有出息的文学家、艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中区，观察、体验、研究、分析一切人、一切阶级、一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料。然后才有可能进入创作过程。否则你的劳动就没用对象，你就只能做鲁迅在他的遗嘱里所谆谆嘱咐他的儿子万不可能做的那种空头文学家，或空头艺术家。

人类的社会生活虽是文学艺术的唯一源泉，虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内容，但是_____。这是为什么能？因为虽然两者都是美，但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更亮，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带着普遍性。革命的文艺，应当根据实际生活创造出各种各样的人物来，帮助群众推动历史的前进。例如一方面是人们受饿、受冻、受压迫。一方面是人剥削人、人压迫人，这个事实到处存在着，人们也看得平淡。文艺就把这种日常的现象集中起来，把其中的矛盾和斗争典型化，造成文学作品或艺术作品，就能使人民群众惊醒起来，推动人民群众走向团结和斗争，实行改造自己的环境，如果没用这样的文艺，那么这个任务就不能完成，或者不能在有力地迅速地完成。（毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》）

对第一段开头画线部分，理解正确的是（） ①文艺作品描绘的生活画面就是客观存在的生活原貌 ②文艺作品反映的社会生活是经过作家头脑加工的 ③文艺作品融进了作家对一定的社会生活的人事和态度 ④文艺作品是生活在一定社会中的作家思想的反映

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

下列选项中，对本文提出的“批判地继承”一切优秀的文学艺术遗产理解错误的一项是A.对古人和外国人的文学艺术遗产不能毫无批判的硬搬和模仿，否则就是没有出息的、最害人的文学教条主义和艺术教条主义。（）

B.继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西

C.批判地继承古代文学艺术遗产，这里有文野之分，粗细之分，高低之分，快慢之分

D.我们决不可能拒绝继承和借鉴古人和外国人的文化艺术，哪怕是封建阶级和资产阶级的东西

填入第二段画线处，最恰当的是（）A.人民还是不满足于前者而要求后者

B.文艺作品对人类社会的反映更深刻

C.文学艺术不是对现实生活的严搬照抄

D.文艺作品应承担推动历史进程的使命

对最后一段的举例的主要目的，分析不恰当的一项是（）A.证明革命的文字，应当根据实际生活创造出各种各样的任务来，帮助群众推动历史的前进

B.证明文艺作品中反映出来的生活可以而且应该比普通的实际生活更有集中性，更带有普遍性

C.证明文艺作品要源于生活，但要高于生活，应创造出各种典型形象来

D.证明文艺作品应把日常现象中的矛盾和斗争典型化，从而达到推动历史前进的目的

文章论述“源”与“流”的关系主要是为了让文艺工作者明确A.文艺来源于人民生活，要真实反映人民生活

B.继承、借鉴与原创之间关系密切

C.只有为人民大众服务的文艺，才是革命的文艺

D.艺术创作所服务的对象是工农兵群众

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

点击查看答案

第4题

下列有关正义的表述中,不正确的是()。

A.正义是人类普遍认为的崇高价值,是具有公正性、合理性的事物

B.正义是建立在一定经济基础之上的观念形态

C.一般来说,社会根本不存在判断是否正义的客观标准

D.正义是相对的、历史的,具有阶级性的概念

点击查看答案

第5题

阅读下列短文，完成下列各题。一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢？作为观念形态的文艺作

品，活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们使一切文学艺术相形见绌，它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。有人说，书本上的文艺作品，古代的和外国的文艺作品，不也是源泉吗？实际上，过去的文艺作品不是源而是流，是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西。我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西，作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的，这里有文野之分，粗细之分，高低之分，快慢之分。所以我们决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人，哪怕是封建阶级和资产阶级的东西。但是继承和借鉴决不可以变成替代自己的创造，这是决不能替代的。文学艺术中对于古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿，乃是最没有出息的最害人的文学教条主义和艺术教条主义。中国的革命的文学家、艺术家，有出息的文学家、艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程。否则你的劳动就没有对象，你就只能做鲁迅在他的遗嘱里所谆谆嘱咐他的儿子万不可做的那种空头文学家，或空头艺术家。人类的社会生活虽是文学艺术的唯一源泉，虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内容，但是__________。这是为什么呢？因为虽然两者都是美，但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。革命的文艺，应当根据实际生活创造出各种各样的人物来，帮助群众推动历史的前进。例如一方面是人们受饿、受冻、受压迫，一方面是人剥削人、人压迫人，这个事实到处存在着，人们也看得很平淡；文艺就把这种日常的现象集中起来，把其中的矛盾和斗争典型化，造成文学作品或艺术作品，就能使人民群众惊醒起来，感奋起来，推动人民群众走向团结和斗争，实行改造自己的环境。如果没有这样的文艺，那么这个任务就不能完成，或者不能有力地迅速地完成。对第一段开头画线部分，理解正确的是（）。 ①文艺作品描绘的生活画面就是客观存在的生活原貌 ②文艺作品反映的社会生活是经过作家头脑加工的 ③文艺作品融进了作家对一定的社会生活的认识和态度 ④文艺作品是生活在一定社会中的作家思想的反映A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

文章论述“源”与“流”的关系主要是为了让文艺工作者明确（）。A.文艺来源于人民生活，要真实反映人民生活

B.继承、借鉴与原创之间关系密切

C.只有为人民大众服务的文艺，才是革命的文艺

D.艺术创作所服务的对象是工农兵群众

下列选项中，对本文提出的“批判地继承”一切优秀的学艺遗产理解错误的一项是（）。A.对古人和外国人的文学艺术遗产不能毫无批判地硬搬和模仿，否则就是没有出息的、最害人的文学教条主义和艺术教条主义

B.继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西

C.批判地继承古代文学艺术遗产，这里有文野之分，粗细之分，高低之分，快慢之分

D.我们决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人的文化艺术，哪怕是封建阶级和资产阶级的东西

填入第二段横线处最恰当的是（）。

A.人民还是不满足于前者而要求后者

B.文艺作品对人类社会的反映更深刻

C.文学艺术不是对现实生活的原搬照抄

D.文艺作品应承担推动历史进程的使命

对最后一段的举例的主要目的，分析不恰当的一项是（）。A.证明革命的文艺，应当根据实际生活创造出各种各样的人物来，帮助群众推动历史的前进

B.证明文艺作品中反映出来的生活应该比普通的实际生活更有集中性，更带有普遍性

C.证明文艺作品要源于生活，但要高于生活，应创造出各种典型形象来

D.证明文艺作品应把日常现象中的矛盾和斗争典型化，从而达到推动历史前进的目的

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

点击查看答案

第6题

我们通常所说的文学生产主要是狭义的文学生产，即指以作家内在心理意象形式存在的观念形态的_____

___和出版家通过一定的物质载体将作家观念形态的文学文本变为读物的________生产。

点击查看答案

第7题

冲突的根源几乎像人类交往一样，多种多样。比斯诺在《论冲突管理》中把各种冲突根源归结为下列哪几种类型。（)

A.生物社会型根源

B.个性和交往型根源

C.结构型根源

D.文化和观念形态型根源

E.复合型根源

点击查看答案

第8题

下列文学常识表述不正确的一项是（)

A.风格是作家艺术家在文艺作品中所表现出来的与众不同的创作个性，如苏轼的豪放旷达，李白的豪放飘逸等

B.流派是在一定历史时期里由艺术见解和与创作风格相近似的作家、艺术家所形成的文学派别如明代以归有光为首的“桐城派”等

C.小说作为一种，其特点有三：一是以艺术概括的方法塑造人物形象；二是具有完整的故事情节；三是对环境作具体的描写

D.报告文学是一种具有新闻性和文学性的文学体裁，说它是报告是就其真实性而言，说它是文学是就其表达方法而言夏衍的《包身工》是报告文学的典范之作

点击查看答案

第9题

道德行为是指在一定的道德意识支配下表现出来的具有道德意义并能对此进行道德评价的行为。与“

非道德行为”相对，包括道德的行为和不道德的行为两大类。不同时代、民族、社会和阶级对这两类行为有不同的标准。一般来说，道德的行为是有利于他人和社会的行为，反之则为不道德行为。道德评价是指依据一定社会或阶级的道德标准对他人和自己的行为进行善恶、荣辱、正当或不正当等道德价值的评论和断定。通过赞扬、褒奖或批评、谴责，激励人们扬善弃恶。根据上述定义，下列不属于道德行为的是()。

A．李胜从来都是一个我行我素的人，经常在楼道里边拍篮球，严重影响了其他同学的休息

B.小孙虽然每月都会给老婆交上自己的工资，但还是会留下一些作为自己的“私房钱，，

C.一夜情既然都是双方愿意的不算违法，程某就经常跟不同的女性发生一夜情

D.飞哥从小就有侠义精神，见到弱者受欺负，经常路见不平拔刀相助

点击查看答案

第10题

在教育本质的问题上，杨贤江认为教育是（)。A．社会的经济基B．劳动力再生产手段C．不偏不倚的公正

在教育本质的问题上，杨贤江认为教育是()。

A．社会的经济基

B．劳动力再生产手段

C．不偏不倚的公正事业

D．观念形态的劳动领域之一

点击查看答案

第11题

道德行为是指在一定的道德意识支配下表现出来的具有道德意义并能对此进行道德评价的行为，与“非道

德行为”相对，包括道德的行为和不道德的行为两大类。不同时代、民族、社会和阶级对这两类行为有不同的标准。一般来说，道德的行为是有利于他人和社会的行为，反之则为不道德行为。道德评价是指依据一定社会或阶级的道德标准对他人和自己的行为进行善恶、荣辱、正当或不正当等道德价值的评论和断定。通过赞扬、褒奖或批评、谴责，激励人们扬善弃恶。根据上述定义，下列不属于道德行为的是()。

A．李胜从来都是一个我行我素的人，经常在楼道里边拍篮球，严重影响了其他同学的休息

B．小孙虽然每月都会给老婆交上自己的工资，但还是会留下一些作为自己的“私房钱”

C．一夜情既然都是双方愿意的，就不算违法，程某就经常跟不同的女性发生一夜情

D．飞哥从小就有侠义精神，见到弱者受欺负，经常路见不平拔刀相助

点击查看答案