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[主观题]

名士跟隐士不同,名士虽也视()为人生第一要义,但仍心存兼济之志,其价值观显然与隐士不同。

名士跟隐士不同,名士虽也视()为人生第一要义,但仍心存兼济之志,其价值观显然与隐士不同。

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第1题
清代孔尚任的传奇《___________》以复社名士侯方域和秦淮歌妓李香君的爱情故事为线索,展示了南
明王朝兴亡的历史。

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第2题
清代孔尚任的传奇《桃花扇》以复社名士侯方域和秦淮歌妓___________的爱悄故事为线索,展示了南
明王朝兴亡的历史.

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第3题
雅量人格体现了魏晋名士在人格修炼上的执着追求。()

雅量人格体现了魏晋名士在人格修炼上的执着追求。()

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第4题
魏晋名士的服药之风反映了魏晋士人试图通过外物超越肉体有限性的精神诉求和生命焦虑。()

魏晋名士的服药之风反映了魏晋士人试图通过外物超越肉体有限性的精神诉求和生命焦虑。()

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第5题
自古以来,中国的文人名士便将登楼阁、览胜景、吟诗作赋、抒情遣怀视为一项高雅的活动。()

自古以来,中国的文人名士便将登楼阁、览胜景、吟诗作赋、抒情遣怀视为一项高雅的活动。()

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第6题
孙位善画人物、鬼神、杂画。性情疏放不羁,不拘礼法,平生常与僧道来往,颇有魏晋名士风度。()

孙位善画人物、鬼神、杂画。性情疏放不羁,不拘礼法,平生常与僧道来往,颇有魏晋名士风度。()

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第7题
“程门立雪”这个典故讲的宋朝的杨时,为了见名士程颐而在他家门前冒雪等待的故事,那么杨时等待
的目的是:()

A拜访

B请罪

C道谢

D辞别

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第8题
贵州有史籍可考的古代学术始于汉人,以“牂牁名士”盛览和以经学著名的代表人物是

A.黎昌庶

B.郑珍

C.莫友芝

D.尹珍

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第9题
1674年(康熙十三年),清政府颁布了__________制度,使地主子弟可以通过捐银得官。1678年,清政府开设

1674年(康熙十三年),清政府颁布了__________制度,使地主子弟可以通过捐银得官。1678年,清政府开设__________特科给知识分子中的“名士”以更大的优遇。

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第10题
《世说新语》是南北朝时期的一部记述东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事的书。它记述了自汉末到刘宋时名士贵族的逸闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。这本书是()主持编纂的。

A.刘义庆

B.刘峻

C.敬胤

D.刘向

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第11题
济南市作为中华文明发源地之一,是齐鲁大地的经济、政治、文化中心,作为中国历史文化名城,济南拥有
龙山文化、大辛庄商代文化、洛庄汉墓等文化遗址、四门塔、灵岩寺等国家级文物保护单位8处、省级文物保护单位36处、市级文物保护单位74处,形成了泉文化、名士文化、龙山文化、饮食文化等数量众多、内涵丰富、极富吸引力的文化旅游资源。但是,目前济南市文化旅游资源内涵并没有真正得到开发和挖掘,在文化旅游资源开发中存在很多不足,主要表现在以下几个方面:1.对文化旅游资源的开发利用思想转变慢;2.对文化旅游资源保护欠佳,破坏严重;3.开发规模小,缺少大型精品项目;4.对文化旅游市场开发重视不够;5.旅游从业人员文化素养较低。 请针对济南市文化旅游资源开发现状,结合旅游资源及旅游开发的相关理论,论述如何更有效地进行济南市不同类型文化旅游资源的开发。

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