如果结果不匹配，请 
更多“职业道德作为评价标准，随着历史的变迁和阶级的不同而不同，有其…”相关的问题
第1题
风俗既然是历史的产物，就不可避免地随着历史的发展而变化，但凡能够存在的，都有其依存的自然条件
和社会环境。沧海桑田的变化，经济的发展，制度的更迭，都会促使风俗变迁，有些旧风俗的衰亡犹如新风俗的兴起一样，是自然和社会的新陈代谢，是合理的现象。衰亡的不一定都要复兴，有的不妨任其自生自灭。例如建国初有的少数民族文字已经消亡，中国社会科学院少数民族语言研究所曾经帮助这些民族恢复文字，但事与愿违，不受当地人的欢迎，因为他们认为学会本民族的文字，走不出家乡，宁可选择学汉字。但是，这种文字既然在历史上存在过，就是一份值得珍视的文化遗产，需要作为文物保存在历史记忆中，让现代人感知先人的智慧，使其“亡而不忘”。 这段文字意在强调：
点击查看答案
A.应该从历史发展的角度对待风俗
B.风俗是一种无法复制的非物质遗产
C.风俗的变迁是多种因素耦合的结果
D.风俗作为一种文化遗产应大力保护
第3题
下列关于建筑功能意识的说法，正确的是（)？
A.建筑评论中的一切的判断都应该以是否符合功能作为标准
B.建筑的功能不仅包括物质的功能，也包括精神的功能
C.建筑的功能是随着历史的发展而不断演化的
D.当代建筑中的功能日趋复杂化和集约化
第6题
避讳，是中国古代十分突出的文化事项，有一套严密的__________。在《现代汉语词典》中“避讳”
释为：“封建时代为了维护等级制度的尊严，说话或写文章时遇到君主或长辈尊亲的名字都不直接说出或写出，叫做避讳。”古代的社会风习、心理、意识表现在许多方面，比如贵远贱近、向声背实、尊古卑今等等。随着历史的变迁，这些风习依然存在，渗透到了国民__________之中。
点击查看答案
第9题
现在许多学者在讨论“全球变暖”这一话题时，常将其作为“科学问题”来讨论。实际上，在涉及这种超长时段的复杂问题时，现在许多标准的科学验证方法都是有局限性的，因而从历史的角度来讨论这个问题，有其特殊意义。但众所周知，历史学家在建构历史时，必须依赖史科之外的东西，而“全球变暖”涉及长时段的气侯变迁，文字记载往往十分缺乏，只有通过地质材料间接推测;而且地球不是人类，它的行为和规律，不可能借助 “史科之外的东西”来推测。所以，__________。填入画横线部分最恰当的一句是：
A.讨论“全球变暖”比通常的历史学课题难度更大
B.“全球变暖”目前仍然是科学所无法确定的问题
C.将“全球变暖”视为一个历史问题显然是不妥的
D.积累丰富准确的地质材料形成证据链很难实现(2017国考行测真题)
第10题
中国神话不是一个独立的文化形态，而是一种依附于历史文化思潮而存在的叙事形态和思维形态，是以神秘性思维方式为内核、叙事性表述为手段的表现艺术。神话创作在历史中，可能会有盛衰变化，但不可能消失。就中国神话史而言，它曾有过三次创作高潮，第一次在五帝三王时期，第二次在秦汉魏晋时期，第三次在元明时期。而三次高潮又分别体现着神话内涵的三次变迁。这段文字支持的观点是：
A.今天的中国，旧的神话在不断消失，新的神话还在继续产生
B.神话创作没有消失，其功能、性质随着时代思潮的变迁而发生着变化
C.中国神话只是原始时代的产物，随着这些自然力的实际被支配而消失
D.神话是一种独立的文化形态，并与人类原始时代紧密联系
第11题
据国外媒体报道，有关人类情绪的实验是进化论之父达尔文最后进行的实验之一，当时只有区区24人参与
。现在，英国剑桥大学复制了这项实验，继续探索人类情绪的奥秘。实验中，他们借助了互联网的巨大优势，最后共有1．8万人参与。实验结果表明情绪不仅受到文化因素影响，同时也随着历史的变迁发生改变。 这段文字未暗示的信息是：
点击查看答案
A.英国剑桥大学进行的该项实验相对更具可信度
B.英国剑桥大学基本遵循了达尔文施行该实验的原理
C.英国剑桥进行的此项实验，规模较以前有很大改变
D.达尔文试图验证情绪和文化、历史之间存在密切联系
