题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

一般认为，萨维尼在下列哪一个著作中预告了历史法学的产生？（)

A.《论德意志统一民法典的必要性》

B.《论立法和法理学的当代使命》

C.《历史法学杂志》

D.《中世纪罗马法史》

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第1题

在判例法国家，权威学者的著作是解决国际私法纠纷的依据之一。在英国，可以作为解决涉外民事争议的权威著作是()。

A.戴西和莫里斯的《法律冲突论》

B. 戚希尔和诺思的《国际私法》

C. 巴蒂福尔的《国际私法总论》

D. 萨维尼的《现代罗马法体系》

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第2题

萨维尼撰写的被誉为中世纪欧洲法学史的标准著作的是（)

A.《中世纪罗马法史》

B.《论立法和法理学的当代使命》

C.《现代罗马法体系》

D.《占有法》

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第3题

萨维尼认为，法律的发展经历的阶段有（)

A.神法阶段

B.习惯法阶段

C.学术法阶段

D.自然法阶段

E.法典法阶段

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第4题

认为19世纪的德国还没有能力制定出一部好的法典来的思想家是()

A.萨维尼

B.施塔姆勒

C.黑格尔

D.耶林

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第5题

下列关于法的本质的表述，正确的是（)。（2012年单选1)A．荷兰思想家格劳秀斯认为法是神意的体现B

下列关于法的本质的表述，正确的是()。(2012年单选1)

A．荷兰思想家格劳秀斯认为法是神意的体现

B．罗马思想家奥古斯丁认为法是主权者的命令

C．德国法学家萨维尼认为法是民族精神的体现

D．中世纪思想家托马斯，阿奎那认为法是理性的体现

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第6题

关于司法官员问题，萨维尼提倡法学院和法院之间自由的联系，他认为这种联系是（)

A.教学和实践相结合的最好方式

B.最科学的方式

C.理论和实践相结合的最好方式

D.最理性的方式

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第7题

材料：萨维尼认为法既不是理性的产物，也不是人的意志的产物，法同民族语言一样，有自己产生和发展的

历史。法律是民族意识的有机产物，是自然而然逐渐形成的。萨维尼指出，在每个民族中，逐渐形成了一些传统和习惯，而通过不断适用这些传统和习惯，它们便逐渐形成了法律规则。哈耶克指出，进化理性主义认为个人的理性是十分有限的和不完全的，理性在人类事务中起着相当小的作用。文明是经过许多人的才智、经过数代人的努力不断试错而逐渐积累形成的，各种实在的制度，如道德、语言、法律等，并不是人类的智慧预先设计的产物，而是以一种累积的方式逐渐发展起来的，是由模仿、学习、传播的选择性进化的结果。在哈耶克那里，法律常被表述为“普遍的正当行为规则”、“一般性的抽象行为规则”、“严格意义上的法律”等，意指那些服务于自发秩序的形成、独立于目的的规则。马克思曾深刻地指出：只有毫无历史知识的人才不知道，君主们在任何时候都不得不服从经济条件，并且从来不能向经济条件发号施令。无论是政治的立法还是市民的立法，都只是表明和记载经济关系的要求而已。从马克思主义的观点看来，说到底，法的形成，就是以一定社会的经济基础为中介，最终由该社会的生产力状况决定的，在各种社会因素的相互交错、制约、影响和作用中，人们有目的的自觉活动的过程和结果。问题：结合上述材料分析法的形成过程。

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第8题

简述萨维尼的法律发展三阶段理论。

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第9题

法律发展的三阶段论（萨维尼) 名词解释

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第10题

判断：既得权说为萨维尼所创立。

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第11题

反对制定德国统一民法典的代表人物是()