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题目内容（请给出正确答案）

[多选题]

有人认为,中国传统文化所形成的千年道统,是一份宝贵的财富,中国文化的唯一出路就是大力复兴传统文化。下列与这种观点不一致的是（）

A.①守旧主义

B.②历史虚无主义

C.③封闭主义

D.④民族虚无主义

答案

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第1题

在对待传统道德的问题上，有人认为中国之所以落后，就是因为传统文化特别是儒家传统文化的失落。这

种观点属于()

A．闭关主义

B．历史虚无主义

C．拿来主义

D．文化复古主义

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第2题

下列语段空白处填入四个句子，顺序最恰当的一项是（）国无德不兴，人无德不立。在传承千年的中国传统文化，，，，，更要立志报效祖国。①还是“修身、齐家、治国、平天下”的人生追求②无论是“天下兴亡，匹夫有责”的家国大义③修身立德强调的从来不只是在私人领域做到“独善其身”④抑或是“已所不欲，勿施于人”的推己及人

A.②①③④

B.②①④③

C.③②①④

D.③④②①

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第3题

下列语段空白的括号中填入四个句子，顺序最恰当的一项是（）国无德不兴，人无德不立，在传承千年的中国传统文化中，（），（），（），（），更要立志报效相国。①还是“修身、齐家、治国、平天下”的人生追求②无论是“天下兴亡，匹夫有责”的家国大义③修身立德强调的从来不只是在私人领域做到“独善其身”④抑或是“已所不欲，勿施于人”的推已及人

A.②①③④

B.②①④③

C.③②①④

D.③④①②

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第4题

有人将中国传统文化比喻成一棵大树，认为洋务运动只是剪短了其枝叶，辛亥革命是砍断了树干，但树墩还在，还会萌发。为了不让“树墩“萌发，陈独秀、李大钊等人掀起了（）

A.戊戌变法

B.新文化运动

C.五四运动

D.北伐战争

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第5题

奥运火炬“祥云”上半部分为红色的祥云图案，精雕细琢，在银色基底上，立体浮雕式的工艺使其显得雍

容华美，下半部分选用了承载千年中国印象的中国漆红，强调柔和的手感，所蕴含的“渊源共生、和谐共荣”理念是对奥林匹克精神内涵的独特诠释。这说明（）

A中华文明完全可以和西方文明没有冲突地融合为一体

B文化既是民族的又是世界的

C传统文化是我们的宝贵财富，必须全部继承

D中华文明是世界上最优秀的、最先进的文明

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第6题

（)是源自古代中国劳动妇女的民间刺绣，是越千年而余绪未泯的中国传统文化。

A.泥人关公像

B.玉雕飞鹰

C.手工艺品香包

D.火绘葫芦

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第7题

材料：世界各国文化都包含无形和有形两个层面，这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具

材料：

世界各国文化都包含无形和有形两个层面，这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问，可称为“艺”;万物共通的道理，可称为“道”。

在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，并着重强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。

“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上，中国传统文化被称为“道文化”也不为过，它以传道、明道、行道为指归，以求道、悟道、振道为根本，以载道为内涵，以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传，上达必有心悟”，下学“人伦日用”，上达“天道性命”，就是说要从具体的“艺”上升到“道”，用“道”来指导“艺”。

“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在《礼记》中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺”即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等，属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动，属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理等知识，属于技艺范畴。因此，“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹《大学章句？序》中提到：“人生八岁……皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文;及其十有五年……皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”可见，古人从小就要学习诸多“艺”层面的知识，这对于提高个人修养非常重要。举例来说，武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动，因为它不仅是简单的体育运动，通过这项活动还可以培养心性：射箭时必须身体端正，精力集中，心无旁骛，若射不中也当反躬自问，而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。

古代多数老百姓不识字，却懂得做人的道理，他们的观念就是从说唱、戏曲中学得的。传统戏曲作为一种“高台教化”，其中的正邪虽然过于脸谱化，但恰恰是这些让人们懂得了善恶之分。艺术的呈现和发展，一定要遵从“由艺臻道，以道统艺”的传统精神，努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功能，不要让艺术异化为拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽动人欲、腐蚀心灵、污染社会的玩物。

天地万物，道通为一。《中庸》中讲“道不远人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”，它不是一种简单的物质、精神、能量，跟具体操作层面的气功没有关系，而是一种无法用语言传达的精神力量。而各种门类的“艺”都是可见、可听、可感的，必须通过视、闻、摸，去体会内部所包含的道理，通过外在的形象，达到对其内在理念、观点的体悟与认同，得到更高层次的智慧。

中国古典文化及其注重对“道”的领悟和把握，将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄。我们可以从提倡、宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”，以达到恢复、增进、继承中国传统文化的目的。

(摘编自楼宇烈《中国文化中的道与艺》)

问题：

1.文章认为中国文化中的“道”与“艺”分别有何特点？请根据文本，简要概括。

2.文章为什么说中国文化中的“道”和“艺”是统一不可分的？请根据文本，简要分析。

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第8题

下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）

A.富有饱满的感性审美，与放达沉稳的现实诉求以及与清丽秀美的自然环境的和谐统一，是作为诗性的江南文化的主要表现

B.费正清认为，江南文化是一种审美文化，它与中原体制文化的大传统构成了中国文化的某种张力，促进了中国文化在互补中的发展

C.江南文化自古以来所形成的底蕴和特色，孕育了苏浙一代灿若群星的现代文学家，也促成了中国先锋文学的诞生

D.当代先锋文学的小说家们大多栖居在江南的城市里面，他们以最新潮的姿态和话语方式传达出江南传统文化最深沉的品格