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[单选题]

秦始皇时,“天下之事无小大皆决于上。”这从本质上说明()

A.秦始皇非常勤政

B.君主专制

C.秦朝地方官失职

D.秦朝丞相失职

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第1题
君主专制制度的本质特征是()。

A.独揽经济大权

B.草菅人命

C.独揽君权

D.天下之事无大小皆决于上

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第2题
秦统一后,秦始皇“徙天下富豪于咸阳十二万户”,“收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民”;他还下令“堕坏城郭,决通川防,夷去险阻”。这些举措的主要目的是()

A.强化北方防务

B.打击强宗富豪

C.防止割据再现

D.建立专制皇权

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第3题
()6.2017年9月17日“秦汉文明”展,在中国国家博物馆展出。展品上刻着:“廿六年,皇帝尽并兼天下诸侯,黔首大安,立号为‘皇帝’,乃诏丞相状、绾,法度量,则不壹、歉疑者,皆明壹之。”通过这段文字,我们可以得出哪些结论①秦始皇确立皇帝制度②统一度量衡③焚书坑儒④在中央设丞相⑤统一文字

A.①②④

B.③④⑤

C.①③④

D.②③⑤

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第4题
我国古代政治制度不断调整与变革,下列措施反映强化中央集权的是()

A.于是武王已平商而王天下,封师尚父(即姜尚)于齐营丘

B.别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗

C.以天下之广,四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行

D.夫外之郡县,其朝廷远者,则镇之以行中书省,郡县又远于一省,若有边徼之事者,则置宣慰司以达之

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第5题
“故八股行而天下无学术,无学术则无政事,无政事则无治功,无治功则无升平矣,故八股之害甚于焚坑。”这句话意在()

A.主张废除科举取士制度

B.希望强化文化的专制统治

C.肯定秦始皇的焚书坑儒

D.说明八股取士的严重危害

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第6题
《资治通鉴》记载:“初,陈群以吏部不能审核天下之士,故令郡国各置中正,州置大中正,皆取本土之人任朝廷官,德充才盛者为之,使铨次等级以为九品,有言行修著则升之,道义亏缺则降之,吏部凭之以补授百官。”对这种现象描述和评价正确的是①成型于隋唐时期 ②“中正”评定的品级,成为授官的依据 ③选拔形式体现了民意 ④容易造成“上品无寒门,下品无士族()

A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

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第7题
下列同“心善渊”表达意思不相近的一项是()

A.比天空更广阔的是人的心灵

B.海阔凭鱼跃,天高任鸟飞

C.大肚能容,容天下难容之事

D.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒

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第8题
标点以下文字: 白闻天下谈上相聚而言同生不用封万户侯但愿一识韩荆州何令人之景慕一至于此
耶岂不以有周公之风躬吐握之事使海内豪俊奔止而归之一登龙门则声价十倍所以龙蟠风逸之士皆欲收名定价于君侯愿君侯不以富贵而骄之寒贱而忽之则三千宾中有毛遂使白得颖脱而出即其人焉白陇西布衣流落楚汉十五好剑术遍于诸侯三十成文章历抵卿相虽长不满七尺而心雄万夫王公大人许与气义此畴曩心迹安敢不尽于君侯哉君侯制作侔神明德行动天地笔参造化学究大人幸愿开张心颜不以长揖见拒必若接之以高宴纵之以清谈请日试万言倚马可待今大下以君侯为文章之司命人物之权衡一经品题便作佳士而君侯何惜阶前盈尺之地不使白扬眉叶气激昂青云耶

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第9题
为下文注明标点:初服毫不为动次服觉呕恶稍止而脉中微有生意及复加附子炮姜各二钱人参熟地各一
两白术四钱炙甘草一钱茯苓二钱黄昏与服竟得大睡直至四鼓复进之而呕止血亦止遂大加温补调理旬日而复健如故余初用此药适一同道者在见之惊骇莫测其谓及其既愈乃始心服曰向使不有公在必为童便犀角黄连知母之所毙而人仍归誉于前医曰彼原说脉证俱逆本不可治终是识高见到人莫及也嗟嗟夫童便最能动呕犀角知连最能败脾时当二火而证非二火此人此证以劳倦伤脾而脾胃阳虚气有不摄所以动血再用寒凉脾必败而死矣倘以此杀人而反以此得誉天下不明之事类多如此亦何从而辨白哉此後有史姓等数人皆同此证予悉用六味回阳饮活之此实至理而人以为异故并纪

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第10题
“格局早已逸出小文坛,放眼大文化。如将他归类于杂家,并无不当,其品相、质地,皆纯正可靠,不乏‘高人’端倪耳。”这句话的意思是说()。

A.王干善于把握机会和人脉,足以成为商人般的杂家

B.王干的见识和文品胜过一般作家评论家

C.王干的幽默感和学术水平胜过大多数评论家

D.王干善于拓展自己的学术范围,超越一般评论家

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第11题
解释下列各组词 故 1.惠王问诸内史过曰:“是何故也?”(左传·庄公三十二年) 2.奉初以还,

解释下列各组词 故 1.惠王问诸内史过曰:“是何故也?”(左传·庄公三十二年) 2.奉初以还,不忍后命,故遣之。(左传·昭公二十年) 3.感而遂通天下之故。(周易·系辞上) 4.君安与项伯有故?(史记·项羽本纪) 5.凡礼义者,是生于圣人之伪,非故生于人之性也。(荀子·性恶) 6.燕太子丹者,故尝质于赵。(史记·刺客列传) 7.宥过无大,刑故无小。(尚书·大禹漠)

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