题目内容
（请给出正确答案）
A.本文的语言十分口语化，读来就好像在听作者娓娓为我们讲述一个发生在自己身边的平常如邻家一般的故事
B.文中的父亲一年辛勤劳作，在半个月的过年中还要编织草鞋。因此父亲是一个淳朴、厚道、待人宽厚、能吃苦耐劳的人
C.父亲一生劳作的目的是为了抬高自家的台阶，表现了父亲好强、爱慕虚荣的性格特点
D.本文围绕台阶命题立意，组织材料，使造房这个一般性的题材有了侧重点，有了特色，突出了父亲对社会地位的追求，突出了父亲希望受人尊重的思想性格
答案
父亲一生劳作的目的是为了抬高自家的台阶表现了父亲好强爱慕虚荣的性格特点
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A.博士，秦汉时掌管书籍文典、通晓史事，后为学术上专通一经或一艺、从事教授生徒的官职
B.除，任命官职。古代表示授官的词语还有辟、察、荐、举、授、起、征、放等
C.践阼，阼是大堂前东西的台阶。封建帝王登阼阶以主持祭祀，指帝位。此指皇帝登临皇位
D.薨，古称诸侯或有爵位的高官死去，也用于皇帝的高等级妃嫔及所生育的皇子公主
A.魏文侯是个诚实守信的人，为了不违狩猎之约，弃宴亲自前往
B.魏文侯坚持外交原则，曾惹怒了实力不弱的韩、赵两国
C.针对魏文侯封地于子的不当做法，任座敢于仗义执言，体现了他刚直不阿的性格
D.魏文侯一会儿怒，一会儿悦，若非翟璜的巧妙解说，任座定会性命难保
A.如果气候容量无限，就不必对气候变化进行伦理审视、讨论气候的正义问题
B.如果气候变化公约或协定的长期目标能落实，那么后代需求就可以得到保证
C.只有每个人都控制碳足迹，从而实现了代际共享，才能避免生态赤字
D.气候容量的公平享有是很复杂的问题，气候正义只是理解该问题的一种视角
A.中国古代的学校有“庠”“序”之称。太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。
B.中国古代科举制度中，进士是通过最初一级朝廷考试者，意为可进授爵位之人。
C.陛下是对帝王的尊称，可译为“您”。陛下的“陛”原指帝王宫殿的台阶。
D.降级授予官职，贬谪官员，不限降低几级，称责授。其它降级授官的词语还有左迁、迁谪等。
A.字，在古代“字”常常是“名”的解释和补充，是和“名”互为表里的，所以它又叫“表字”
B.武乡侯，是诸葛亮被封的爵位，在古代有五等爵位，“候”是其中的第一等，后世也常称他为武候
C.屯田，古代一种农业集体耕作制度，汉代以来历代政府利用地方驻军或招募农民开荒种地，以取得军饷
D.陛下，“陛”本义是台阶，后特指帝王宫殿的台阶。“陛下”本指宫殿的台阶下，后成为对帝王的尊称
A.诗歌在形式上不是以句子为单位，而是以行为单位，分行的主要根据是节奏，而不是内容
B.词是我国古代一种可以配乐歌唱、句式长短不齐的诗体，又名长短句等，它始于唐，盛于宋
C.古人根据字数的多少，把词分为小令、中调和长调三种类型，《沁园春 长沙》属于中调
D.沁园春是词牌，它规定了这首词的字数、平仄、押韵等；长沙则是这首词的标题
A.“陛下”原指帝王宫殿的台阶，后来就成了与帝王或太子面对面应对时对他们的敬称。
B.“拜”是古人常用的表示礼节的方式，就是行礼叩头。不同的场合，用不同的拜礼。
C.“九宾”是古代外交上最隆重的一种礼仪，由九名宾相(迎宾赞礼人员)立于殿廷，接引宾客上殿。
D.“五声”也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。
A.文章一开头便提出人类命运共同体理念是中国特色大国外交思想的重要内容，白然地引出了下文对其特色和思想文化本源的分析
B.第④⑤段重在论述人类命运共同体拥有强大的世界基础、广泛的心理认同和感召力量，并顺势提出了实现这一理念的基本途径
C.第⑥段强调当今世界充满矛盾和冲突，意在表明构建人类命运共同体的道路并非一帆风顺，需要克服很多困难，任重而道远
D.文章在论述过程中反复提到其他的共同体观念和国际秩序思想，目的是通过对比突出人类命运共同体的优越性，令人更易理解和接受
根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是：
A.文献综述需要作者用自己的语言来表达引文的核心观点
B.优秀的文献综述主要为他人的研究提供文献检索的路线图
C.文献综述需要总结现有研究，指出现状的不足及其根源所在
D.撰写专门文献综述需要深厚的专业积淀和超强的理解、概括能力
A.受禅一般是古代王朝更迭时，无血缘关系的新皇帝承受旧帝让给的帝位
B.邑就是封邑，君主把自己国土中的某一地方的土地奖励给某一个人
C.总管，官名，为地方高级军政长官、军事长官或管理专门事务的行政长官的职称
D.谥，在此原文中指大臣死后，朝廷赐予的含善意（普遍情况）或者带有评判性质的称号
A.“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。其中“黜”指对官员的晋升或进用，“陟”指对官吏的降职或罢免。
B.“陛下”原来指的是帝王宫殿的台阶之下，后来引申为与帝王面对面应对时，对帝王的敬称。
C.“逆龙鳞”比喻犯人主或强权之怒。传说龙喉下有逆鳞径尺，若人有触之者则必杀人。后人用“龙鳞”指皇帝或其威严。
D.“徒流”是古代刑法。“徒”是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役，“流”是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。
