为表现君权受命于天,以皇权为核心的等级观念,中国的宫殿建筑采用严格的()布局方式
A.中轴对称
B.左祖右舍
C.中轴不对称
D.前朝后寝
D、前朝后寝
A.中轴对称
B.左祖右舍
C.中轴不对称
D.前朝后寝
D、前朝后寝
A.天子受命于天,代天以御万民
B.民为贵、社稷次之、君为轻
C.福兮,祸之所伏,祸兮,福之所倚
D.窃钩者诛,窃国者侯
A.否定了原始儒学的民本思想
B.确立了儒法合流的治国方略
C.神化皇权并力图使之受制约
D.使神权与王权开始走向结合
A.“民为贵,社稷次之,君为轻”。
B.“惟天子受命于天,天下受命于天子”。
C.“天时不如地利,地利不如人和”。
D.“贵德而尊士,贤者在位,能者在职”。
E.扬“王道”抑“霸道”的政治主张
材料一古代监察制以专制王权为中枢;监察制以服膺皇权为最高原则;监察官为维护
皇权而监察百官,是天子耳目之任等等。
——方兢《论中国古代监察制的不独立性》
材料二换言之,汉代由宰相一人掌握全国行政大权,而唐代则把相权分别操掌于几个
部门,由许多人来共同负责,凡事经各部门之会议而决定。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料三《中华民国临时约法》树立了“国民全体”作为“国家主权”拥有者的崇高地
位,废除了绝对的不受任何限制的最高权力,是革命党人将权力关进牢笼的一次勇
敢的、大胆的尝试。
——杨天石《帝制的终结》
材料四在中国这样一个有两千多年帝制传统的国家里,国家最高权力的所有者从皇帝
变成了总统,民众都不太适应。而国会的运作,行政权、立法权、司法权的分立制衡等西方话语,中国人也一直不是很清楚。
——张鸣《重说中国近代史》
请回答:
(1)秦朝在中央设置的“监察官”是什么?据材料一,指出古代建立监察制度的根本目的。
(2)据材料二,指出唐代实行的是什么政治制度?该政治制度在权力运行机制方面有什么特点?
(3)据材料三,结合所学知识,指出革命党人是如何通过《中华民国临时约法》尝试“将权力关进牢笼”的?
(4)纵观上述材料,反思古代、近代的这些尝试,归纳要实现“把权力关进制度的笼子里”,应该从哪些方面提供保障?
A.表明儒学不断吸纳其它学派
B.侧重强调对天道和自然的敬畏
C.主张天道与人道的统一相通
D.体现天人关系的重心不断变化
A.大一统理论
B.天人感应学说
C.王道教化主张
D.独尊儒术的必要性
A.昆仑山
B.五台山
C.华山
D.泰山