陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉。”句中“乃”表示()。A.肯定语气B.惊异语气C.判断语气
陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉。”句中“乃”表示()。
A.肯定语气
B.惊异语气
C.判断语气
D.测度语气
陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉。”句中“乃”表示()。
A.肯定语气
B.惊异语气
C.判断语气
D.测度语气
A.桃源人问渔人现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了
B.桃源人询问渔人现在是什么朝代,渔人说他也不知道汉朝,怎样能讲魏晋的情况呢
C.桃源人询问渔人现在是什么朝代,他们连汉朝尚且不知道,怎么会知道魏晋朝呢
D.桃源人问渔人今天是什么朝代,渔人说他才不知道什么汉朝,更不必说魏晋了
A.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为才这才就等
B.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为却"竟(然)反而等
C.可表示对事物范围的一种限制,可译为只仅等
D.用在判断句中,起确认作用,可译为是"就是等
E.用作第二人称,常作定语,译为你的;也作主语,译为你。不能作宾语
F.译为这样
A.以弱天下之民 敢以烦执事(以)
B.于是废先王之道 未之有也(之)
C.然后践华为城 斩木为兵(为)
D.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 问今是何世,乃不知有汉(乃)
A.(乃)入见 问今是何世,(乃)不知有汉
B.可(以)一战 而安陵(以)五十里之地存者
C.战(于)长勺 客之美我者,欲有求(于)我也
D.登轼(而)望之 然后知生于忧患(而)死于安乐也
A.乃:乃入见 问今是何世,乃不知有汉
B.以:以激怒其众 以昭陛下平明之理
C.于:侍卫之臣不懈于内 客之美我者, 欲有求于我也
D.而:登轼而望之 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽
A.封于项,长于臣
B.梁以此奇籍,不及召下兵,以故荆轲逐秦王
C.独籍知之耳,愿伯具言臣之不敢倍德也
D.于是项梁乃教籍兵法,问今是何世,乃不知有汉
A.渔人问桃源人现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了
B.桃源人问渔人现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了
C.桃源人询问渔人现在是什么朝代,他们连汉朝尚且不知道,怎么会知道魏晋朝呢
D.渔人问桃源人今天是什么朝代,渔人说他才不知道什么汉朝,更不必说魏晋了
A.知之为知之,不知为不知,是知也。
B.为长者折枝,语人曰:“我不能。”是不为也,非不能也。
C.吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。
D.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
E.斯是陋室,惟吾德馨。