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[主观题]
《伤寒论》提出的脉诊理论是A.三部九侯法 B.人迎寸口相参合的诊法 C.独取寸口诊法 D.寸口.趺阳
《伤寒论》提出的脉诊理论是
A.三部九侯法
B.人迎寸口相参合的诊法
C.独取寸口诊法
D.寸口.趺阳或太溪的诊法
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《伤寒论》提出的脉诊理论是
A.三部九侯法
B.人迎寸口相参合的诊法
C.独取寸口诊法
D.寸口.趺阳或太溪的诊法
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《脉经》提出的脉诊理论是
A.三部九侯法
B.人迎寸口相参合的诊法
C.独取寸口诊法
D.寸口.趺阳或太溪的诊法
三部九侯诊法中“中部天”的诊断意义是
A.候肺之气
B.候胸中之气
C.候心之气
D.候肾之气
三部九侯诊法中“下部地”的诊断意义是
A.候肺之气
B.候胸中之气
C.候心之气
D.候肾之气
“三部九侯”诊法中“下部地”诊断意义是
A．候肺之气
B．候胸中之气
C．候心之气
D．候肾之气
下列哪项不是我国第一部脉学专著的内容
A．提倡“寸口诊法”
B．明确了左寸主心与小肠，关主肝胆，右寸主肺与大肠，关主脾胃，两尺主肾与膀胱的三部脉位
C．描绘了浮、芤、洪、滑、数、促、弦、紧等24种病脉的脉象形态及其所主病证
D．提出了独取寸口诊脉法
将诊脉分为三部九候，寸口和24脉脉法的是
A．《肘后备急方》
B．《幼幼新书》
C．《备急千金方》
D．《脉经》
