A.在文学的比较研究中可采用归类的方法,即站在总体文学的高度,将异质文明中的文学现象加以分类,并归结为若干理论问题,加以对比研究,进而达到特定的融合
B.“附录发”也是研究异质文明间文学融汇的一种重要途径
C.钱钟书在谈艺录和管锥编中所采用的“引证法”也是比较文学在异质文明之间互补与融会的一种有效途径
D.“混用法”将不同文学的各种观念、范畴、术语等汇聚一处,熔铸成一个统一的理论体系
E.宗白华在美学散步中采用的“混合法”也是实现异质文明互补和融会的一种有效途径
A.奥古斯丁的美学思想在宗教理论的范围中形成,其中心是绝对美、绝对善、绝对真的三位一体,即上帝
B.托马斯·阿奎那提出“美的三要素”说
C.阿尔伯蒂在美学史上第一次把绝对美同基督教的上帝完全融合在一起
D.达·芬奇的美学思想的核心内容是艺术模仿自然和艺术创造美的结合
A.生生美学中的生生一词出自《周易》,而生命的创生这一具体理解,是由著名哲学家方东美最先提出的
B.一切艺术均来源于体现生命的伟大,这一观点系统地阐释了生生美学的本质思想,直指我国古代艺术的核心
C.中国传统艺术如国画、书法、戏曲、琴艺与民间艺术等,都体现了生生美学精神,一直具有无穷的生命力
D.生生美学强调人与自然相和的中和之美,形式上虽与古希腊的和谐之美有所不同,但在本质上却并无差别