题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
“是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽”出自() 。
A.《春秋》
B.《论语》
C.《汉书》
D.《礼记》
查看答案
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
题目内容
（请给出正确答案）
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
题目内容
（请给出正确答案）
A.《春秋》
B.《论语》
C.《汉书》
D.《礼记》
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
更多““是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽”出自（)…”相关的问题
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
朱熹说：“须先知得方行得”(《朱子语类》卷十四),又说“圣人教人，必以穷理为先，而力行以终之”(《文集》卷五十四)。可见朱熹主张知先于行。()
A.严重背离客观历史事实
B.偏离了儒家的礼乐传统
C.带有强烈个人政治观点
D.违背了统治阶级的意愿
阅读材料，分析原始社会教育的特点。
材料一《韩非子？五蠹》载：“上古之世……有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之日燧人氏。”
材料二《尸子》载：“伏羲氏之世，天下多兽，故教民以猎。”
材料三《易？系辞》载：“神农氏制耒耜，教民农作。”
材料四《孟子？滕文公上》载：“后稷教民稼穑，树艺五谷，五谷熟而民人育。”
给定材料
一个人，无论是官是民、是富是贫，都少不了与人打照面、打交道。这就有一个如何待人的问题。
待人以礼，源远流长。2000多年前，孔子就提出“不学礼，无以立”，荀子更是提出“礼者，人道之极也”。到西汉时，戴圣在《礼记》中告诫：“人有礼则安，无礼则危。”正因为如此，我国被称为“礼仪之邦”。
待人以礼，人心所向。生活中，谁也不愿与人相处或相交，是找气受、找罪遭，更不是要去垒一堵墙、树一个对立面，让自己无路可走，使自己成孤家寡人。
待人以礼，礼在“礼貌”：对人恭敬，高看一眼；礼在“礼让”：得饶人处且饶人，有理也不亮高声；礼在“礼节”：相敬如宾，彬彬有礼，乃至你敬我一尺，我敬你一丈。
作答要求：
仔细阅读材料，结合工作和生活实际，以“人有礼则安，无礼则危”为主题，自选角度，自拟题目，写一篇字数在800字左右的议论文。
A.生活于道德境界的人是贤人，生活于天地境界的人是圣人。哲学教人以怎样成为圣人的方法。成为圣人就是达到人做为人的最高成就。这是哲学的崇高任务
B.荔枝的核就是种子，长圆形，表面光滑，棕褐色，少数品种为绿色。优良的荔枝，种子发育不全，形状很小，有似丁香，也叫焦核。现在海南岛有无核荔枝，核就更加退化了
C.虽然是满月，天上却有一层淡淡的云。所以不能朗照。但我以为这恰是到了好处，酣眠固不可少。小睡也别有风味
D.梅家的一个年轻小姐，很贤惠，也很规矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后来，后来——你知道么
A.变革政治制度
B.发展民族工业
C.转变华夷观念
D.弘扬中华礼仪
A.使圣人预知微，能使良医得蚤从事
B.使其言而是，则智者所见略同
C.纵闻养生之事，则断以所见
D.人而无知，与木何异
E.则圣人不和启金滕，贤者曷为条玉版
