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北宋史学家司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这一观点（）。
A.岩4裂了知识文化修养与思想道德修养的关系
B.认为“才”比“德”更重要
C.认为“德”比“才”更重要
D.认为“德”与“才”密切联系．不可分割
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司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”体现了中国古代的什么思想？()。
A．不学无术
B．德为才先
C．才为德先
D．德才兼备
“才者，德之资也;德者，才之帅也”这句话是什么意思()
A.有才就有德
B.有德就有才
C.德是德，才是才，二者无关
D.才与德关系密切，德占主要
A.朱元璋
B.诸葛亮
C.司马光
D.康熙
A.论资排辈
B.管理与监督并重
C.为才是用
D.任人为贤，德才兼备
A.在市场经济社会，“才”比“德”重要
B.“才”决定了一个人贡献的大小，因此“才”比“德”重要
C.“德”者，“才”之帅也
D.有“德”之人必定是有“才”之人，因而“德”重于“才”
A.在市场经济社会，“才”比“德”重要
B.“才”决定了一个人贡献的大小，所以“才”比“德”重要
C.“德”者，“才”之帅也
D.有“德”之人必然是有“才”之人，因而“德”重于“才”
张仪，魏氏余子也，将西游于秦，过东周。客有语之于昭文君者日：“魏氏人张仪，材士也，将西游于秦，愿君之礼貌之也。”昭文君见而谓之曰：“闻客之秦，寡人之国小，不足以留客。虽游然岂必遇哉？ 客或不遇，请为寡人而一归也，国虽小，请与客共之。”张仪还走，北面再拜。张仪行，昭文君送而资之，至于秦，留有间，惠王说而相之。张仪所德于天下者，无若昭文君。周，千乘也，重过万乘也，令秦惠王师之。逢泽之会，魏王尝为御，韩王为右，名号至今不忘，此张仪之力也。(《吕氏春秋 ・ 报更》)
