《荀子.富国》说:“今是土之生五谷也,人善治之,则亩益数盆,一岁而再获之。”这表明我国古代农业生产(
A.通过精耕细作提高单位面积产量
B.是典型的男耕女织的生产方式
C.每年都有土地兼并现象出现
D.铁器牛耕技术得到广泛推广
A.通过精耕细作提高单位面积产量
B.是典型的男耕女织的生产方式
C.每年都有土地兼并现象出现
D.铁器牛耕技术得到广泛推广
A.天子诸侯无事,则岁三田。(礼记·王制)
B.五谷不登,禽兽倡人。(孟子·滕文公上)
C.君子之道,辟如行远必自迩。(礼记·中庸)
D.孔子时其亡也,而往拜之。(论语·阳货)
E.夫日月之有蚀,风雨之不时,怪星之党见,是无世而不常有之。(荀子·天论)
解释下列各组词 称 1.称解狐,其仇也,将立之而卒。(左传·襄公三年) 2.君子不自称也,非以让也,恶其盖人也。(国语·周语中) 3.德必称位,位必称禄,禄必称用。(荀子·富国) 4.故罚薄不为慈,诛严不为戾,称俗而行也。(韩非子·五蠹)
荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地步为人之恶辽远也辍广”。下列选项中包含的这里与之一致的是:
A.天行有常,部位尧存,不为桀亡
B.劈材不照纹,累死砍柴人
C.千里之堤,溃于蚁穴
D.千里之行,始于足下
下面是中外教育家关于教育的论述:
荀子说:“干越夷铬之子,生长同声,长而异俗,教使之然也。”
法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。”
康德说人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”
英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或.坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。”’
问题:
根据以上材料,指出上述说法中的不尽科学之处。
参考答案: 【
A.土地平旷,屋舍俨然。(这里土地平坦开阔,房舍都是同一样式,很相像。)
B.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(他们问起现在是什么朝代,竟然不知道有过汉代,更不必说魏朝晋朝了。)
C.黄发垂髫,并怡然自乐。(老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足)
D.此中人语云:不足为外人道也。(村里人嘱咐他道:这个地方不值得对外边的人说啊
A.桃源人问渔人现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了
B.桃源人询问渔人现在是什么朝代,渔人说他也不知道汉朝,怎样能讲魏晋的情况呢
C.桃源人询问渔人现在是什么朝代,他们连汉朝尚且不知道,怎么会知道魏晋朝呢
D.桃源人问渔人今天是什么朝代,渔人说他才不知道什么汉朝,更不必说魏晋了
A.桃源人问渔人现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了
B.桃源人询问渔人现在是什么朝代,渔人说他也不知道汉朝,怎样能讲魏晋的情况呢
C.桃源人询问渔人现在是什么朝代,他们连汉朝尚且不知道,怎么会知道魏晋朝呢
D.桃源人问渔人今天是什么朝代,渔人说他才不知道什么汉朝,更不必说魏晋了
指出下列句中的“者”字結構和“所”字結構,並說明其意義及在句中的語法作用。
(1)衣食所安,弗敢專也。(《左傳•莊公十年》)
(2)冀之北土,馬之所生。(《左傳•昭公四年》)
(3)老者安之,朋友信之,少者懷之。(《論語•公冶長》
(4)子貢曰:“必不得已而去,於斯三者何先?”(《論語•顏淵》)
(5)王之所大欲,可得聞與?(《孟子•梁惠王上》)
(6)乃臣所以爲君市義也。(《戰國策•齊策四》)
(7)彼竊釣者誅,竊國者爲諸侯。(《莊子•肤篋》)
(8)羿者,天下之善射者也。(《荀子•儒效》)
(9)邪穢在身,怨之所構。(《荀子•勸學》
(10)殺所不足而争所有餘,不可謂智。(《墨子•公輸》)
(11)參疑之勢,亂之所由生也,故明主慎之。(《韓非子•内儲說下•六微》)
(12)秦王謂軻曰:“取舞陽所持地圖。”(《史記•刺客列傳》)
(13)刑餘之人,無所比數。(司馬遷《報任安書》)
(14)其石之突怒偃蹇、負土而出、争爲奇狀者,殆不可數。(柳宗元《鈷鋂潭西小丘記》)
(15)然往來視之,覺無異能者。(柳宗元《黔之驢》)
A.桃源人问渔人现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了
B.桃源人询问渔人现在是什么朝代,渔人说他也不知道汉朝,怎样能讲魏晋的情况呢
C.桃源人询问渔人现在是什么朝代,他们连汉朝尚且不知道,怎么会知道魏晋朝呢
D.桃源人问渔人今天是什么朝代,渔人说他才不知道什么汉朝,更不必说魏晋了