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古希腊神话是古希腊人集体创作的口头文学它包括神的故事和()

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第1题
古希腊的神话是很引人入胜的,原因并不在于它有多少荒诞性(比它荒诞的更多),也不在于它的系统性(

古希腊的神话是很引人入胜的,原因并不在于它有多少荒诞性(比它荒诞的更多),也不在于它的系统性(比它系统的不少),更多的在于它所塑的神和英雄都和普通的凡人一样很“可爱”。除了优越于人的不死之外,希腊神也会嫉妒、恼火、受伤、争宠,甚至于诱拐凡家良女或者通奸;除了比普通人更足智多谋、力大无穷外,希腊英雄也会痛苦、乱伦、贪财、好色,甚至于和天神大战一场。谁都不能否认,古希腊人是敬神和崇拜英雄的,但像他们那样将神和英雄与自我的距离拉得如此之近,在各个民族的神话中也是独树一帜的。所以当我们看到美神温柔地安慰受伤的情夫战神时,当我们看到忒修斯意图诱拐冥王的妻子时,这些神和英雄便不再高高在上,而是变得鲜活和深入人心了。以下各项不符合这段话意思的是()。

A.古希腊神话不仅有荒诞性、系统性,而且它塑造英雄和神的手法也是独特的

B.古希腊人敬神,也崇拜英雄,但并不因此而将他们摆放在高高在上的位置,而是将他们“人性化”

C.从本质上说,古希腊人更相信人而不是神或英雄,因此在神话中,神和英雄跟人相比总是表现出过多的缺点

D.古希腊神话能够引人入胜且深入人心的原因之一就在于它的神、英雄具有和人一样的性情和品质等

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第2题
古希腊文化的发源地是古希腊,它有漫长的海岸线,内陆交通却极不方便,因此,古希腊人的商业和()较为发达,以向外拓展求发展。

A.航海业

B.农业

C.工业

D.牧业

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第3题
美学家莱辛认为古希腊雕塑《拉奥孔》的面孔所表现的苦痛并不如人们根据这苦痛的强度所应期待的表情那么激烈是因为“古希腊人看来,表现美是造型艺术的最高法律。”()
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第4题
下列对希腊神话特点描述不正确的一项是()

A.希腊神话既有浪漫夸张,又有现实描写,表现了古希腊人丰富的想象力和极大的创造力

B.希腊神话体现出浓郁的神话主义色彩

C.神话中的神是高度的人格化,有着人的形象和性格、喜怒哀乐等

D.希腊神话的文化背景是乐观主义,充满了追求光明

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第5题
早期希腊人认为最高的法律是主神宙斯向人类宣布的,凡人的命令不能改变。后来智者学派又发展为认为法是人定的,甚至是“强权”的产物。这表明在古希腊()

A.法律在社会中具有重要地位

B.神话代表了城邦居民的共同思想

C.人文主义是维护民主的工具

D.宗教限制了城邦公民的民主自由

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第6题
“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教,根源皆在希腊。”在这里,英国诗人雪莱强调的
是()。

A.英国人是古希腊人的后裔

B.西方法律、文学与宗教问的联系

C.英国传统文化缺乏原创性

D.古希腊文明对欧洲文明影响深远

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第7题
The Olympic Games were so important for ancient Greeks that even wars were stopped a
t the time when they were held.

A)举行重要的奥运会时,古希腊人会停止战争。

B)在古希腊, 举行重要的奥运会时,就没有战争。

C)奥运会对古希腊人很重要,在举办时 , 连战争都会为此停下。

D)战争结束后, 古希腊人在奥林匹克开展了意义重大的竞技活动。

E)奥运会对古希腊人意义重大,他们甚至会停下战争来举办奥运会。

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第8题
:悲剧在古希腊文中意为“山羊之歌”,本是希腊人在祭祀酒神狄奥尼索斯时,以独唱与合唱对答的形式,来歌唱狄奥尼索斯在尘世间所受到的痛苦,以赞美他的再生。由他的死而引起的悲痛,被他的复活而引起的欢乐和喜悦所代替,用来庆祝丰收。这段文字主要表述的是()。

A.悲剧来源于希腊

B.悲剧里酒在古希腊的作用

C.古希腊人的来生再世在悲剧中的体现

D.悲剧的由来

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第9题
悲剧在古希腊文中意为“山羊之歌”,本是希腊人在祭祀酒神狄奥尼索斯时,以独唱与合唱对答的形式,来歌唱狄奥尼索斯在尘世间所受到的痛苦,以赞美他的再生。由他的死而引起的悲痛,被他的复活而引起的欢乐和喜悦所代替,用来庆祝丰收。这段文字主要表述的是()。

A.悲剧来源于希腊

B.悲剧里酒在古希腊的作用

C.古希腊人的来生再世在悲剧中的体现

D.悲剧的由来

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第10题
悲剧在古希腊文中意为“山羊之歌”,本是希腊人在祭祀酒神狄奥尼索斯时,以独唱与合唱对答的形式来歌唱狄奥尼索斯在尘世间所受到的痛苦,以赞美他的再生。由他的死而引起的悲痛,被他的复活而引起的欢乐和喜悦所代替,用来庆祝丰收。这段文字主要表述的是()。

A.悲剧来源于希腊

B.悲剧里酒在古希腊的作用

C.古希腊人的来生再世在悲剧中的体现

D.悲剧的由来

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