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[单选题]

根据《律奴法典》的记载,神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明,低等级的男子不能娶高于他们等级的女子;首陀罗不能享有财产权;等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在()

A.古埃及

B.古巴比伦

C.古印度

D.古罗马

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更多“根据《律奴法典》的记载,神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗…”相关的问题
第1题
根据《律奴法典》的记载,神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明,低等级的男子不能娶高于他们等级的女子;首陀罗不能享有财产权;等级越高,被授予的墓冢越大。上述现象出现在古代印度()
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第2题
婆罗门经典《吠陀》中记载:造物神梵天用口、双手、双腿和双脚分别创造了婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。这个记载反映的是古印度的()

A.君主专制

B.民主制度

C.种姓制度

D.等级制度

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第3题
婆罗门教法的渊源中,以()最为著名。

A.吠陀经

B.法经

C.摩奴法典

D.三藏

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第4题
《摩奴法典》是古印度的法典,该法典第五卷第158条规定:“妇女要终生耐心、忍让、热心善业、贞操,淡泊如
学生,遵守关于妇女从一而终的卓越规定。”第164条规定:“不忠于丈夫的妇女生前遭诟辱,死后投生在豺狼腹内,或为象皮病和肺痨所苦。”第八卷第417条规定:“婆罗门贫困时,可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为己有,而国王不应加以处罚。”第十一卷第81条规定:“坚持苦行,纯洁如学生,凝神静思,凡十二年,可以偿赎杀害一个婆罗门的罪恶。”结合材料,判断下列哪一说法是错误的?()

A.《摩奴法典》的规定表明,人类早期的法律和道德、宗教等其他规范是浑然一体的

B.《摩奴法典》规定苦修可以免于处罚,说明《摩奴法典》缺乏强制性

C.《摩奴法典》公开维护人和人之间的不平等

D.《摩奴法典》带有浓厚的神秘色彩,与现代法律精神不相符合

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第5题
()开创了楔形文字法发展的法典化时代。

A.《乌尔纳姆法典》

B.《苏美尔法典》

C.《摩奴法典》

D.《汉穆拉比法典》

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第6题
其某法典规定刹帝利侮辱了婆罗门要罚款100帕那,吠舍骂了要罚款150到200帕那,首陀罗骂了要用滚烫的油灌入他的耳中和口中,这一规定出自()

A.古代印度

B.古代中国

C.古巴比伦王国

D.古埃及

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第7题
中国古代法制在中国法制史中占有重要地位。下列有关中国古代法制的表述,错误的是()。

A.根据秦律的规定,对诬告者要实行反坐

B.《魏律》将“八议”制度正式列入法典

C.确立于汉文帝时期的亲亲得相首匿原则反映了汉律的儒家化

D.唐律中的五刑即笞、杖、徒、流、死五种刑罚

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第8题
印度电影《小萝莉的猴神大叔》中有一情节:猴神大叔帕万把小萝莉带回准岳父家中,请求收留,说:穆
尼漂亮又温柔,准是个婆罗门。不料几天后穆尼露馅儿了,猴神又对准岳父说:那她就是个刹帝利。这一情节反映了古印度哪一制度至今仍根深蒂固()

A.奴隶制度

B.种姓制度

C.宗法制度

D.世袭制度

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第9题
关于唐朝法制的说法中正确的有()。

A.中书省承皇帝命令草拟诏书

B.《武德律》的修订完成,标志着唐代基本法典即告完成

C.《永徽律疏》是中国封建社会的代表性法典

D.《唐六典》规定了回避制度

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第10题
唐高宗李治在位时期完成了一部极为重要的法典,全面体现了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征
,成为中华法系的代表性法典,对后世及周边国家产生了极为深远的影响。这部法典是()。

A.《武德律》

B.《贞观律》

C.《唐律疏议》

D.《永徽律疏》

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