我国古代祖先给我们留下了丰富的物质和精神文化遗产,关于非物质文化遗产以下说法正确的是:
A.宋朝以后“笔、墨、纸、砚”特指徽笔、徽墨、宣纸、端砚
B.《牡丹亭》、《长生殿》是昆曲的传统保留剧目
C.唐朝李诫著《营造法式》标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段
D.剪纸艺术是山西和陕西地区特有的民间艺术
我国古代祖先给我们留下了丰富的物质和精神文化遗产,关于非物质文化遗产以下说法正确的是:
A.宋朝以后“笔、墨、纸、砚”特指徽笔、徽墨、宣纸、端砚
B.《牡丹亭》、《长生殿》是昆曲的传统保留剧目
C.唐朝李诫著《营造法式》标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段
D.剪纸艺术是山西和陕西地区特有的民间艺术
A.稷、契、周、召都是古代的有名的贤臣。其中稷,指后稷,周朝始祖,教民耕种,被认为是我国农耕业的始祖;周公则留下了周公吐哺,天下归心的佳话
B.大学士为辅助皇帝的高级秘书官。又称内阁大学士(明及以后)、殿阁大学士等,也有协办大学士。明清时流行的中堂一称,一般是指大学士或首辅大学士
C.致仕,旧指交还官职,即辞官。致仕制度,即官员的退休制度,是中国古代文官制度的重要组成部分,典籍中习见的致事下车告归乞骸骨等,也都指的是还禄位于君
D.兄弟为参、商,指的是兄弟不合睦。参星与商星,二者在星空中此出彼没,彼出此没,古人以此比喻彼此对立,不和睦
A.鲁迅,1918年发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《祝福》。他创作的小说编为三个集子:《呐喊》《彷徨》和《故事新编》
B.唐代古文运动代表人物元稹和白居易提出了文章合为时而著,歌诗合为事而作的主张,他们在中国诗歌史上留下了光辉的一页
C.孟子提出的养民教民主张很重要。养民以善政得民财,教民以善教得民心;养民解决民众的经济问题,教民解决民众的道德问题
D.《荀子》是中国古代儒家法家道家墨家等诸子思想的集大成之作,《荀子》和《论语》《孟子》一样,也是成就很高的语录体散文
A.潜客包包含5个客户
B.潜客包包含5条商机
C.潜客包商机有可能是我之前联系过的客户,因为他多次在平台留下了商机
D.潜客包商机也可能和其他经纪人联系过,因为他多次在平台留下了商机
A.对科学中所使用的类比推理的研究,可以揭示出科学家个人在在科研中的一些独特路数
B.科学家的自传性记述,记述他们对自己思考过的问题和方法的反思
C.描述在科学家研究活动中或在科学发展史中所表现出来的最概观的那些特征
D.把一门科学的发展依其具体阶段作编年的记述
在中国古代法律传统中,关于“礼”与“法”在社会治理中的关系,下列说法正确的是_______。
A.礼法结合,礼主法辅,法为礼的重要实施手段
B.礼法结合,法主礼辅,礼为法的实施提供道德基础
C.礼法并重,两种社会规范分别从不同方面调整社会关系
D.礼法并重,将所有法律规范道德化,将所有道德规范法律化