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[多选题]

自然界中只有山川、河流、湖泊等自然物质,并没有火车、飞机、轮船、桥梁、水库等符合人需要的现成形式。这些形式的出现,表明了人的认识活动的能动性。辩证唯物主义认识论认为,认识是主体对客体的能动反映。这种能动反映的基本特点是()

A.摹写性

B.创造性

C.重复性

D.规律性

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第1题
依托秀美山川、湖泊河流、草原湿地等,发展休闲农(牧、渔)园和农(牧、渔)家乐及森林人家、健康氧吧、生态体验等业态,建设()。

A.特色城市休闲旅游功能区

B.特色都市休闲旅游功能区

C.特色乡村休闲旅游功能区

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第2题
商品,是用来交换的劳动产品。根据这一含义,下列情况属于商品的是()。

A.农民吃自家地里产出的粮食

B.某大城市氧气站中的氧气

C.山川、河流、湖泊

D.送给朋友的生日礼物

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第3题
自然界是人的生命发展和延续的环境。同时,作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动,是人类社会关系形成和发展的起点;人们在加工自然物质的劳动中,才结成了人与人的关系——生产关系,并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。可见()。

A.人在自然面前只有被动地适应,才能生存并发展

B.人与人、人与社会的关系,是建立在人与自然的关系的基础之上

C.人的社会关系具有其内在的发展规律,可以独立地存在和发展

D.人是自然界的一部分,因为人也是动物

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第4题
第 20 题 自然界是人的生命发展和延续的环境。同时,作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动,是人类社会关系形成和发展的起点,人们在加工自然物质的劳动中,才结成了人与人的关系——生产关系,并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。这句话支持了一个论点,即:

A.人在自然面前只有被动地适应,才能生存并发展

B.人与人、人与社会的关系,是建立在人与自然的关系的基础之上

C.人的社会关系具有其内在的发展规律,可以独立地存在和发展

D.人是自然界的一部分,因为人也是动物

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第5题
商品:是用来交换的劳动产品。根据这一含义,下列情况属于商品的是()。A.农民吃自家地里产出的粮食B

商品:是用来交换的劳动产品。根据这一含义,下列情况属于商品的是()。

A.农民吃自家地里产出的粮食

B.某大城市氧气站中的氧气

C.山川、河流、湖泊

D.送给朋友的生日礼物

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第6题
商品:是用来交换的劳动产品。根据这一含义,下列情况属于商品的是()A.农民吃自家地里产出的粮食B.

商品:是用来交换的劳动产品。 根据这一含义,下列情况属于商品的是()

A.农民吃自家地里产出的粮食

B.某大城市氧气站中的氧气

C.山川、河流、湖泊

D.送给朋友的生日礼物

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第7题
自然界是人的生命发展和延续的环境。同时,作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动,是人类社会关
系形成和发展的起点;人们在加工自然物质的劳动中,才结成了人与人的关系——生产关系,并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。 这句话支持了一个论点,即()。

A.人在自然面前只有被动地适应,才能生存并发展

B.人与人、人与社会的关系,是建立在人与自然的关系的基础之上

C.人的社会关系具有其内在的发展规律,可以独立地存在和发展

D.人是自然界的一部分,因为人也是动物

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第8题
云南西双版纳属于( )型的风景名胜区。

A.自然山川

B.湖泊水域

C.森林

D.石林溶洞瀑布

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第9题
两宋时期,山水画日益发展成熟,大批文士及山水画家对宇宙自然生命奥秘产生了兴趣,通过自然界的山川木石体现“心”“情”“诚”意”“顿悟”等时代精神和审美认识。这一现象()

A.反映了佛道思想的相互融合

B.受到心学的深刻影响

C.受到主流思想体系变化影响

D.表明山水画成为主流

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第10题
水景观主要是指各种水体,包括海洋、河流、湖泊、冰川、流泉和飞瀑等,以及依托于这些水体存在的各种自然及人文景象。()
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第11题
根据周礼,下列祭祀的对象,只有周天子能祭祀的是?()

A.山川

B.天

C.河流

D.先祖

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