诗歌是一种难以捉摸而又与你现实生活形影不离的境界,如果你完全______于其中,就可以得到一种美好
A.生活 多如牛毛
B.沉浸 盈篇满籍
C.沉迷 不可胜数
D.隐身 磐竹难书
A.生活 多如牛毛
B.沉浸 盈篇满籍
C.沉迷 不可胜数
D.隐身 磐竹难书
A.以“你不懂”为挡箭牌是一种惰性思维
B.外国人认为中国人难以捉摸
C.与人交往应坦诚相待
D.让人读懂中国需要耐心
A.呈新月形或半月形影,位于脾缘处
B.呈圆形或椭圆形影,位于脾内
C.相邻脾实质受压变平或呈内凹状
D.新鲜血液的CT值略高或相近于脾的密度
E.对比增强扫描脾实质强化而血肿不强化
A.陈子昂主张诗要有要“兴寄”,要有“风骨”
B.陈子昂的38首《感遇》诗是他的寄兴风骨等诗歌理论的实践
C.《登幽州台歌》虽然带给我们一种震撼之美,但充满了的萎靡感伤
D.《登幽州台歌》有一种得风气之先而不被人理解的伟大的孤独感
阅读《沁园春·长沙》教学实录片段,完成下题。
师:我们先交流一下.你认为诵读诗歌要注意什么呢?
生:我认为诵读诗歌先要掌握诗的节奏,从中体会到诗人要表达的思想感情.应该用抑扬顿挫的语气来诵读这首诗,感觉一下诗人的心情,感觉一下诗人要表达的思想感情。
师:很好,请坐。这位同学说了他自己对诵读诗歌的认识,觉得应该注意诗的节奏,注意抑扬顿挫,注意把握情感。也可以说,诵读一首诗,应该追求“声情统一”。让你的声音去表达诗歌的情感,这样才能读好诗。下面请大家自由诵读一遍全词。
(生自由诵读全词,教师在学生间巡视)
师:好,下面找几位同学来诵读一下。
(生朗读全词)
师:我们找位同学来给她评价一下。(指定一名学生评价)你认为她读得怎么样?
生:我感觉她读得……嗯,感觉她没有跟诗人的心碰撞,对词的感情基调把握不够。
师:你感觉这首词的感情基调是怎样的?
生:感觉气势非常庞大,给人一种激励的作用。
师:这是你对这首词的理解。你能不能根据你的理解,再把这首词读一遍?
(生激情诵读全词。注意了感情基调与诵读重音的把握。大家给予了热烈的掌声鼓励)
师:请坐,大家的掌声就证明了一切。这两位同学的诵读有一个很明显的不一样的地方,那就是第一位同学读得速度比较快了一点,就显得情感不是太充沛。这首词在我看来,感情基调是深沉而豪迈的,因此读的时候要舒缓从容,要读出一种大气来。开篇写青年毛泽东独立于江边,思绪渺然,感情的潮水随江水北上,因此读的时候要读出一种深沉,而整首词,要读出一种雄浑的气势。让我们来欣赏一下毛泽东的手迹,感受一下毛泽东的潇洒不羁的风格。
(展示毛泽东手迹)
师:我们从毛泽东的手迹中就能看出他的潇洒不羁和大气磅礴,感受到他的文采飞扬。
问题:
这是一位高中语文教师在教授《沁园春·长沙》一课时有关初读阶段的教学实录(节选),请认真阅读并进行分析。
A.诗歌在形式上不是以句子为单位,而是以行为单位,分行的主要根据是节奏,而不是内容
B.词是我国古代一种可以配乐歌唱、句式长短不齐的诗体,又名长短句等,它始于唐,盛于宋
C.古人根据字数的多少,把词分为小令、中调和长调三种类型,《沁园春 长沙》属于中调
D.沁园春是词牌,它规定了这首词的字数、平仄、押韵等;长沙则是这首词的标题
A.一种对生活的如实描述和摹写
B.一种不同于现实生活的生活
C.一种改变文学传统的创造性行为
D.能给我们带来真正启示的东西
诗歌是中国文学的重点,以下关于诗歌知识的表述,不正确的一项是()。
A.抒情诗的故事情节不完整,目的在于直接抒发作者感情,反映社会生活,例如李白的《望庐山瀑布》
B.古体诗也称旧体诗、古诗、古风,是相对于近体诗而言的,包括四言古诗、五言古诗、辞赋(兼有散文性质)、乐府诗等
C.词也称“诗余”、“长短句”,分为小令(不分段)、中调(分为上下阕)、长调(分为“三叠”、“四叠”)
D.元曲包括散曲、戏曲,小令、套数都是散曲的一种,而杂剧、传奇则是戏曲的分类,戏曲与散曲的区别在于后者已是可供演出的剧本