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[单选题]

《二泉映月》,使我们有一种心灵沐浴冲凉的感觉。真的感谢盲人音乐家阿炳,他用一把胡琴,教会了我们听泉。让我们知道,感觉山中清泉应该打通生命所有的孔窍,只凭眼睛直观是不够的。我们和阿炳的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙,让耳朵生出触须抚摸自然。我们没有化清流为音乐的神力,而他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感,再加进自己的天分、才华与生命感悟,人间就淌出了不朽的经典。从这个角度说,也许我们才是真的盲人。 这段话主要说明了我们不能像阿炳那样创作出经典作品的根本理由是()。

A.我们没有用心灵去感悟自然

B.我们没有化清流为音乐的神力

C.我们没有捕捉到稍纵即逝的灵感

D.我们只会凭眼睛去看,缺乏天分与才华

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第1题
演奏《二泉映月》,有一种心灵沐浴冲凉的感觉。真得感谢盲人音乐家阿炳,他用一把胡琴,教会了我们听泉。让我们知道,感觉山中清泉应该打通生命所有的孔窍,只凭眼睛直观是不够的。我们和阿炳的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙,让耳朵生出触须抚摸自然。从这个角度说,也许我们才是真正的盲人。我们没有化清流为音乐的神力,而他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感,再加进自己的天分、才华与生命感悟,人间就淌出了不朽的经典。下面对文段中所谓“也许我们才是真正的盲人”这句话,理解正确的一项是 ()。

A.我们不能用心灵去感悟宇宙和自然

B.我们没有化清流为音乐的神力

C.我们不善于捕捉稍纵即逝的灵感

D.我们只会凭眼睛直观,缺乏天分与才华

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第2题
西方著名哲学家()说:“有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索,它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法则。”

A.苏格拉底

B.亚里士多德

C.尼采

D.康德

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第3题
“如果你有一个苹果,我有一个苹果,彼此交换,我们每个人仍只有一个苹果;如果你有一种思想,我有一种思想,彼此交换,我们每个人就有了两种思想。”萧伯纳的这句话告诉我们()

A.学会交往,广交朋友,对中学生来说显得尤为重要

B.在交往中,朋友的帮助可以激励我们去战胜困难,战胜挫折

C.通过交往,可以认识许多新朋友,互相取长补短,不断完善自我

D.通过交往,能够实现心灵沟通,找到感情寄托,保持心情愉悦

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第4题
有朋友陪伴,再远的路也不觉得漫长,再曲折的路也不觉得艰难。友谊之所以有这样的力量,是因为①友谊是一种亲密的关系,和朋友在一起,能让我们精神上得到满足②有了友谊,生活中的一切难题都会迎刃面解③友谊是一种心灵的相遇,能够经得住时间的考验和风雨的洗礼④友谊是平等的、双向的,和朋友共同分享、分担,能让我们体验到积极的情感()

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

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第5题
哲学家萧伯纳说:“倘若你有一个苹果,我有一个苹果。而我们彼此交换这些苹果,那么,我们依然各有一个
苹果。但是倘若你有一种思想,我有一种思想,而我们彼此交换这些思想,那么,我们每个人将有两个思想。”你对此的理解是()。

A.物质交换没有意义,只有思想交换才能拓展视野

B.团结合作不是等价交换,心灵的沟通才是根本目的

C.团结互助的前提是能否增加收益,应摈弃等价交换式的互助

D.物质交换是清晰的,而思想交换往往导致思想雷同

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第6题
我们的精神发育,需要物质的支持。但是,过度的物质追求 、物质攀比()①容易使我们丧失对真、善、美的体验②使我们守住自己的心灵③使我们丢失精神世界的财富④使我们仍然能看到真、善、美

A.①②

B.③④

C.①③

D.②③

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第7题
定义:①目的论,认为世界上的一切东西都由某种目的决定的唯心主义哲学,其实是一种神学理论,旨在证明造物主的智慧。 ②宿命论,认为历史发展是由某种不可知的力量(即命运)所预先决定的唯心主义学说。否认人在历史活动中的能动作用和创造作用,主张一切听天由命、逆来顺受。 ③无神论,否认一切宗教信仰和鬼神迷信的学说。一般以唯物主义为理论基础,其产生和发展与人们的实践活动紧密相联。 典型例证: (1)有人提出,我们必须顺应自然,因为“死生有命,富贵在天”、“吉人自有天相”。 (2)有人认为心灵即“神”支配和“安排”了世界的一切,并且说:“如果心灵是支配者,那么心灵将把一切都支配得最好,并且把每一特殊事物都安排在最好的地位。” (3)陶村有位老人常对人说:“头疼烧张纸,肚疼拉泡屎。” 上述典型例证与定义存在对应关系的数目有()。

A.0个

B.1个

C.2个

D.3个

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第8题
:定义:①目的论,认为世界上的一切东西都由某种目的决定的唯心主义哲学,其实是一种神学理论,旨在证明造物主的智慧。 ②宿命论,认为历史发展是由某种不可知的力量(即命运)所预先决定的唯心主义学说。否认人在历史活动中的能动作用和创造作用,主张一切听天由命、逆来顺受。 ③无神论,否认一切宗教信仰和鬼神迷信的学说。一般以唯物主义为理论基础,其产生和发展与人们的实践活动紧密相联。 典型例证: (1)有人提出,我们必须顺应自然,因为“死生有命,富贵在天”、“吉人自有天相”。 (2)有人认为心灵即“神”支配和“安排”了世界的一切,并且说:“如果心灵是支配者,那么心灵将把一切都支配得最好,并且把每一特殊事物都安排在最好的地位。” (3)陶村有位老人常对人说:“头疼烧张纸,肚疼拉泡屎。” 上述典型例证与定义存在对应关系的数目有()。

A.0个

B.1个

C.2个

D.3个

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第9题
对于写作的个体性特征的意义,我们可以从以下哪几个方面认识?

A.写作是写作主体的个性心灵对写作客体的对象性限定

B.写作是写作主体的个性心灵对写作意义的一种生气灌注

C.写作是写作主体的个性心灵对写作载体的匠心独运

D.不仅写作行为执行者是具体的人,而且写作思维承担者也只能是执行者自己

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第10题
在卢梭的名作《新爱洛依丝》中,朱丽有下面一段段话:“啊!我的朋友,我真不知道要怎样才能把我内心

在卢梭的名作《新爱洛依丝》中,朱丽有下面一段段话:

“啊!我的朋友,我真不知道要怎样才能把我内心深处感到的幸福和宁静传到你的心里!我不知道要怎样才能使你静静地享受生活的甜蜜。就我们来说,我们不仅感受到了两颗心相结合的美,而且还感受到了纯洁的心灵的魅力。任何恐惧和害羞的心理,都不能影响我们对我们的幸福的享受。在我们尽情享受爱情的快乐时,我们也要毫不羞愧地说:我们是有美德的人。快乐与诚实紧相联系。”请你结合作品分析下,卢梭作品中“爱情”与“道德”的关系及其他。

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