人们对同一客观事物进行考察,既可能作出歪曲的反映,也能够形成如实的反映,它们的区别是()。A.歪曲
人们对同一客观事物进行考察,既可能作出歪曲的反映,也能够形成如实的反映,它们的区别是()。
A.歪曲的反映不是对客观事物的反映,如实的反映是对客观事物的反映
B.不在于对客观事物作出什么性质的反映,而在于是不是对客观事物作出了反映
C.不在于是不是对客观事物作出了反映,而在于对客观事物作出了什么性质的反映
D.歪曲的反映是对事物简单的反映,正确的反映是对事物复杂的反映
人们对同一客观事物进行考察,既可能作出歪曲的反映,也能够形成如实的反映,它们的区别是()。
A.歪曲的反映不是对客观事物的反映,如实的反映是对客观事物的反映
B.不在于对客观事物作出什么性质的反映,而在于是不是对客观事物作出了反映
C.不在于是不是对客观事物作出了反映,而在于对客观事物作出了什么性质的反映
D.歪曲的反映是对事物简单的反映,正确的反映是对事物复杂的反映
A人们日常生活中对社会现象的一般观察方法
B考察社会实际情况的感性认识方法
C对搜集的感性材料进行统计分析的理性认识方法
D对搜集的感性材料进行思维加工的认识方法
A.认识。指人们接触客观事物,作出带有评价意义的叙述
B.情感。指个人对客观对象的情感体验,如尊敬与轻视,同情与挑剔
C.表达。指个人对客观对象的反应倾向,也称行为的准备状态
D.改造。指个人对客观对象状态进行改变
A.认识。指人们接触客观事物,作出带有评价意义的叙述
B.情感。指个人对客观对象的情感体验,如尊敬与轻视,同情与挑剔
C.表达。指个人对客观对象的反应倾向,也称行为的准备状态
D.改造。指个人对客观对象状态进行改变
A.认识。指人们接触客观事物,作出带有评价意义的叙述
B.情感。指个人对客观对象的情感体验,如尊敬与轻视,同情与挑剔
C.表达。指个人对客观对象的反应倾向,也称行为的准备状态
D.改造。指个人对客观对象状态进行改变
“有一百个读者,就有一百个哈姆雷特”。这句名言表明()
A.人们对同一客观事物的认识,有正确和错误之分
B.客观条件是制约人们认识的决定因素
C.由于多方面的主观原因,人们对同一客观事物的认识会有所不同
D.人们无法真正认识客观事物的本质
对仁者见仁,智者见智的理解正确的是()。
A.客观事物的本来面目不是唯一的
B.不同的立场有不同的评价.无所谓正确错误之分
C.由于人们的立场不同.对同一事物的反映不同
D.由于人们的认识不同.在行为上应该各行其是
A.人们对客观事物的认识是有限的
B.人们对同一事物的认识是不一样的
C.追求和探索真理需要一个过程
D.真理与谬误的界限不容混淆