题目内容
（请给出正确答案）
阅读《我与地坛》中的一段文字：
以心绪对应四季呢？春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望; 夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情;秋天是从外面买一棵 盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西;冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些 并不发出的信。
请回答：
(1)这段文字的含义是什么？(3分)
(2)这段文字以问旬开头有什么作用？(3分)
(3)这段文字采用排比修辞手法有何作用？(3分)
答案
(1)对自然、人生的体验与感悟。(2) 使行文富有变化，开启下文，引人思考。(3)采用排比，旬式整齐，富有节奏感。
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阅读《秋水》中的一段文字，回答文后 53～55 问题。
秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己，顺流而东行，至于北海；东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
第 53 题 本段描写了哪两种景象？二者的关系是什么？
阅读《过秦论》中的--段文字，回答问题：
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；堕名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以
弱天下之民。
（1）这段文字批评的对象是谁？
（2）这段文字采用的论证方法是什么？
（3）指出其中的对偶句。
阅读《郑伯克段于鄢》的一段文字：
遂置姜氏于城颍， 而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人， 闻之， 有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之，对曰： “小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹， 请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无!”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之 悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋： “大隧 之中，其乐也融融!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄! ”遂为母子如初。君子曰：“颍考 叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。诗曰： ‘孝子不匮，永锡尔类。其是之谓乎？”
请回答：
(1)指出这段文字中的细节描写，并分析其作用。 (3分)
(2)这段文字中，作者描写颍考叔的意图是什么。 (3分)
(3)结合全文，概括本文所表现的主题。 (3分)
阅读下面一段文字：
由此观之，今之所谓圣人者，其与今之山人者一也，特有幸不幸之异耳。幸而能诗，则自称曰山人;不幸而不能诗，则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知，则自称日圣人：不幸而不能讲良知，则谢却圣人而以山人称。展转反复，以欺世获利。名为山人而心同商贾，口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾，既已可鄙矣，乃反掩抽丰而显嵩少，谓人可得而欺焉，尤可鄙也!
请回答：
(1)这段文字的作者是谁属于哪个朝代
(2)概括这段文字的核心观点。
(3)解释下列句子中加点的词语：
其与今之山人者一也
口谈道德而志在穿窬
夫名山人而心商贾，既已可鄙矣
阅读《马伶传》中的一段文字，回答问题：
异哉！马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也，以分宜教分宜，安得不
工哉？呜呼！耻其技之不若，而去数千里，为卒三年。倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶？
（1）指出文中讽刺当朝权奸之句。
（2）说明文中使用的修辞手法。
（3）读者可从这段话中得到什么样的启迪？
阅读庄子《秋水》中的一段文字，回答问题：
计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉;人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣!伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。此其自多也，不似尔向之自多于水乎？
(1)这段文字说明了什么道理？
(2)这段文字采用了什么论证方法？
(3)指出这段文字所使用的修辞手法。
A.文章以寻找徽墨始，以带走徽墨终，首尾呼应，脉络清晰；文字优美，富有诗情画意和文化韵味
B.从纸张到数字化的华丽转身是徽墨式微的原因，华丽一词运用反语手法，寄寓了我内心的惋惜与不平
C.文章写了一位隐者，表达我对其放弃大城市舒适生活、在虹关与笔墨为伴的敬慕之情
D.文章回忆儿时磨墨习书的一段经历，意在强调我与墨的渊源，真实亲切，具有生活气息
