题目内容
（请给出正确答案）
A.消除审美主体与文学经典之间的隔阂，需要对不同作品的版本、作者等方面进行考察研究
B.对于文学经典研究来说，考证工作的完成是进一步阐释文学经典的价值和意义的起点
C.考证法必须依据真实，还要承认其主观性，因为人物形象中既有写实的因素，又有意象化的因素
D.原型批评方法对研究文学与神话等原始文化的关系具有审美作用，是一种新的理论研究方法
答案
A、消除审美主体与文学经典之间的隔阂，需要对不同作品的版本、作者等方面进行考察研究
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A.和谐既是我国古代诗歌创作重要的题材，又是诗歌美学中重要理论支柱
B.意境说这一中国传统的古典诗歌重要理论直到晚清王国维才最后完成
C.在中华优秀诗歌长河中，各大流派均有表现人与自然和谐共处的诗歌佳句
D.我国诗歌创作的主要理论来源于老子道法与自然和庄子的天人合一
A.初唐四杰通过诗歌创作将盛唐精神化作永远的记忆，堪称盛唐精神的探路者
B.唐代为建功立业提供了广阔舞台，旧族、新贵和发家致富的百姓冲破现实改变了命运
C.原有的选官原则正在被抛弃，导致唐朝必须依靠新生的科举制度选拔人才
D.在唐代，应募从军、立功沙场是很多文人士子实现个人价值追求的一种选择
A.19世纪作家通过生动的人物形象，敏锐广博地表现世俗生活，将神学推向了人学
B.学院精英重视普鲁斯特、乔伊斯等人的作品，而轻视为工农大众服务的普罗文艺
C.自我与人民从不同的角度拓展对人的认知和审美，在本质上有很大差异
D.文青、文艺腔被嘲讽或同情，是因这些成为文学及其相关教育的负资产
A.因为市场化、信息化的影响以及艺术门类的相互渗透，艺术创作的借鉴与抄袭已成常态
B.如果艺术家赋予了作品新的内涵，那么他对前人的模仿、借鉴就不能简单地称之为抄袭
C.人们对同样基于模仿的作品的态度截然不同，很大程度上是因为抄袭者的作品售价高得离谱
D.是模仿、借鉴，还是抄袭，虽然无法界定，但法律与道德的双重拷问将使抄袭难以生存
根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是：
A.文献综述需要作者用自己的语言来表达引文的核心观点
B.优秀的文献综述主要为他人的研究提供文献检索的路线图
C.文献综述需要总结现有研究，指出现状的不足及其根源所在
D.撰写专门文献综述需要深厚的专业积淀和超强的理解、概括能力
下列对原文内容理解不正确的一项是()。
A.如果中国不能有效控制艾滋病，这将使中国已获得的经济成果毁于一旦
B.艾滋病蔓延对经济发展和脱贫所造成的后果是严重的
C.艾滋病流行的影响，小到一个家庭，大到整个宏观经济和社会稳定
D.目前艾滋病还未对中国的经济发展造成威胁，应加强艾滋病的防治工作
下列对原文内容理解不正确的一项是:
A.如果中国不能有效控制艾滋病，这将使中国己获得的经济成果毁于一旦。
B.艾滋病蔓延对经济发展和脱贫所造成的后果是严重的。
C.艾滋病的影响，小到一个家庭，大到整个宏观经济和社会稳定。
D.目前艾滋病还未对中国的经济发展造成威胁，应加强艾滋病防治工作。
A.传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等，我们可从文化、民俗学、文学等方面理解阐发
B.因为节日带有娱乐性，能给人带来精神愉悦，所以传统节日与文学在各个方面是相通的
C.清明节扫墓、中元节送灯活动，与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的
D.传统节日是中华文明的一部分，也是对全人类的文化贡献，需要文学在其传承中不断地再生产
A.可视之迹、可感之心、可信之道，共同构成中国绘画笔墨典范的文化表征系统
B.中国传统文化中人格理想的群体性，就使中国画家及其绘画作品具有典范意义
C.内摹仿是一种心理运作机制，通过动作性的心理同构使得笔墨与心性互动互证
D.笔墨典范对人格理想和信仰具有重要的作用，有助于未来社会精神价值的重树
A.《兰亭集序》是中国书法界一座无法逾越的高峰，中国书法的历史就是一部历代书法家对它不断阐释的历史
B.郭沫若基本重复了李文田的观点，认为《兰亭集序》是赝品，并非王羲之的作品，也没有提供新的考证线索
C.南京东晋高崧墓志等的出土，为《兰亭集序》的真伪之争提供了重要佐证，证明了郭沫若的基本观点是错误的
D.《兰亭集序》中王羲之把览字写成揽，是他为了避讳曾祖父王览而为之，这也佐证了《兰亭集序》是王羲之所作
