通过实践训练,我具备了热爱历史教学,愿意从事中学历史教学,热爱历史教研教改的良好职业历史教师素质;具备了良好的职业素养、强烈的社会责任感。树立了正确的国家观、民族观、历史观、文化观。能够做到以立德树人为己任,在教育教学中实施素质教育()
A.完全达成
B.达成
C.基本达成
D.基本未达成
E.完全未达成
B、达成
A.完全达成
B.达成
C.基本达成
D.基本未达成
E.完全未达成
B、达成
A.良好的职业道德
B.广博的科学文化知识
C.良好的教育专业素养
D.优良的个性品质
A.能,现在我明白了团队的重要性,我觉得对我出去社会工作有很大帮助
B.是不太懂小组的运作,感觉跟不上小组节奏,可是我愿意去做
C.不能,我觉得对比传统教学,PBL+TBL+CBL模式没有帮助到我建立团队意识
实训项目
国际多式联运业务流程实训。
实训目的与要求
通过项目实训,使学生进一步理解国际多式联运业务流程的内容,掌握操作业务技能和业务技巧,以适应今后工作的要求。通过实践教学环节的训练,达到如下基本要求:①了解操作人员应具备的业务素质和技能;②了解操作模块构成;③熟悉多式联运过程中各个环节的操作;④能完成各种单据的填制。
具体要求如下:
1. 明确每组学生分工。
2. 国际多式业务流程实训方法的选择要符合课本所学知识的要求。
3. 每小组自行选择申报的产品。
4. 指导教师随时解决在实训过程中遇到的各种问题,并组织学生进行经验交流,优化方案。
5. 教师全程监控,可与实际相结合,将实训中所涉及的原理适当地延伸。
A.是否符合社会发展的客观规律,是否通过实践促进了历史的进步
B.是否满足全体社会成员的物质需要
C.是否最终实现了自我价值
D.动机是否善
材料二有人认为,看看教材,翻翻教参(教学参考书),写份教案就是备课。
材料三苏联一位著名的芭蕾舞大师,在谈到自己的成功经验时说:“当我正式登台演出时,我的劳动实际上旱已完成了。”
请谈谈上述材料对你的教学有何启发。
【案例简介】
老师:同学们,端午节快到了,我非常想到你们各家去过端午节,哪位同学愿意请我?
学生:(都面露喜色,大声喊)到我家!到我家!
老师:很高兴大家都愿意请我。但我只能去一家,这样吧,谁会做菜,而且做得好,我就到谁家去做客,怎么样?
学生:(面露难色,沉默)
老师:这个条件让大家为难了。离端节还有好几天,如果大家努力,一定能学会炒菜,能请到我。
学生:(兴高采烈)好,一言为定。
两天后作文课上
老师:同学们学会做菜了吗?
学生:(争先喊道)学会了!老师到我家吃饭吧!
老师:感谢你们的一片诚心,那么你们都学会了做什么菜了呢?
学生:(争先恐后、七嘴八舌地说起了自己学做菜的情况)
老师:我很想知道同学们是怎样学做菜的,但是全班这么多同学,不可能每个人都详细地介绍自己做菜的情况。有什么办法让老师知道每个同学学做菜的过程呢?
学生:老师,让我们把做菜的过程和做的什么菜都写出来就知道了!
老师:这个主意真好。这样,老师不仅能知道你们做的什么,还能比较一下,谁做的菜最好, 我就到他家去做客,好吗?
学生:好!
老师:那好,那就快写吧!
上面是一则作文教学课实例。请你试从教学原则、教学方法和教学过程的视角对此进行分析。
阅读下面《桂林山水》的教学片断,分析该片段体现了小学语文教学的什么原则?是如何体现的?
……
师:假如我们现在到了桂林,登上拔地而起的奇峰,看到这儿山清水秀,我们想说一句什么话?
生:这儿的山水真美呀!
生:人说桂林山水甲天下,果真是这样。
生:桂林山水甲天下。
师:这是你们只想到的桂林的山水吗?我们的祖国很大,像桂林这样的山水各地都有。我们看到桂林山水,就会想到祖国的山山水水。“山水”又可以怎样说?
生:山河。
生:河山。
生:江山。
师:谁能从中选一个词组,说一句话表示祖国山河的美?
生:祖国的河山多壮美。
……
师:改成感叹句会吗?
生:祖国河山多壮丽啊!
师:再加重语气,改成反问句,会吗?
生:祖国的河山这么美,我能不爱吗?
师:学习了桂林山水,我们知道祖国山河秀丽,更加深了我们对伟大祖国的热爱。
……
A.该论述忽视了一种可能,即美国的一些芭蕾教师可能出生在欧洲但却是在美国接受 的训练
B.该论述假设该批评家在其去年去纽约时遇见的教师群在这类教师中具有典型代表性
C.该论述假设美国的芭蕾教学水平比欧洲的要高
D.该论述假设在欧洲出生并受训的舞蹈家一般比在美国出生并受训的舞蹈家天赋更高
A.该论述忽视了一种可能,即美国的一些芭蕾教师可能出生在欧洲但却是在美国接受 的训练
B.该论述假设该批评家在其去年去纽约时遇见的教师群在这类教师中具有典型代表性
C.该论述假设美国的芭蕾教学水平比欧洲的要高
D.该论述假设在欧洲出生并受训的舞蹈家一般比在美国出生并受训的舞蹈家天赋更高
阅读下面的《兰亭集序》教学反思(节选),按照要求回答问题。
我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路.从由教师讲解变成让学生诵读.从重视翻译到重视感悟。在教学中多让学生去读,多让学生去说去感受。首先加强诵读,多让学生自己去感悟,适当时候才做点拨。第一遍听读:校正字音、句读错误。勾画出自己有疑问的字词,读完后讨论。第二遍自读:自由诵读第一自然段,读出自我体验。第三遍诵读:齐读,从每一段中找出一个字概括作者的心情。第四遍悟读:带着感情诵读,在朗读中分别体现出欢乐、痛惜、悲伤的感情。
其他同学边听边思考,第一段中,作者欢乐的因素有哪些?第二段中他为何而痛?第三段中他又为何而悲?采取诵读的教学方法后,我发现,许多过去需要讲解的知识在诵读中就解决了。在诵读中去感受“信可乐也!”“岂不痛哉!”“悲夫!”三句话中的情感就很自然了。“文章不厌百回读,熟读深思子自知”,“书读百遍、其义自现”,学习语文学科,必须达到这种境界,才终身受益。诵读是文言文学习的金钥匙。其次我更加强了学生的动手和思维能力的训练,比如以填表格的形式完成一、二段内容的教学,并对其进行了分析和总结,还让学生自己在本节课结束前总结归纳重点字词的意义和用法。让学生从被动接受变为自动学习,这样充分调动了学生的学习积极性。
对该教学反思。理解不正确的一项是()。
A.文言文教学应该打破先“言”后“文”模式
B.文言文教学不宜采用讲授法。应“以读代讲”
C.文言文教学不宜“解经”.逐句翻译
D.文言文教学教师应注重借助文言词句训练学生的翻译能力并感悟鉴赏