题目内容
（请给出正确答案）
A.如果我们出现了登山则情满于山，观海则情溢于海这种情况，那说明我们已经进入了艺术创作的状态
B.艺术创作中的审美对象，大多是创作者因情感需要外化而创造出来，并使其成为情感的载体
C.想象创造的新鲜事物在现实中不存在，只有在人的情感、意识和文化修养的共同作用下，才能创再出意蕴丰富的意象
D.境界是中国哲学的重要概念，其后来成为美的最高存在形态，与王国维的使用有密切关系
答案
A、如果我们出现了登山则情满于山，观海则情溢于海这种情况，那说明我们已经进入了艺术创作的状态
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A.因为欧阳修、朱熹等有名气的学者担任老师，所以当时的人愿意出资兴建书院
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A.如果气候容量无限，就不必对气候变化进行伦理审视、讨论气候的正义问题
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A.公开性和公正性技术优势，使得区块链技术在多个领域均有广泛的应用价值
B.基于区块链技术的智能合约系统将为多种共享经济场景的实现提供可靠保障
C.若合法性、安全性等得到了切实的保障，区块链技术将会有更好的应用前景
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A.对科技创新进行一定的约束和管控 必要的，但不能压制其发展，影响其造福人类的目标
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C.把科技伦理中的一些道德规范上升为法律规范，就可以有效调节和控制科技发展及其后果
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A.文中对李清照三瘦词句的评点，可以成为我们判断其词作含蓄婉约风格特征的佐证
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D.品味李清照诗词，一定要从其用字之处细细品玩，否则就事负了诗人的番匠 心妙用
A.只有坚持科学立法、民主立法理念，最大限度地尊重民意，发挥民智，才能打造出一部符合广大人民根本利益的民法典
B.我国民法典优化了民事主体制度和财产权制度，适应了社会主义经济发展的需要，为推动经济高质量发展夯实了制度基础
C.我国民法典既兼顾公私财产的保护，也强调人身关系的保护，还涉及资源环境的保护，是一部内容丰富影响深远的民法典
D.我国民法典在体例上有所创新，并在内容上增加了绿色条款，已经全面超越了法国、德国、瑞士等西方国家的民法典
A.做什么如何做的问题在现实社会领域的伦理之维更多关注的是道德实践主体
B.在实践过程中，礼关切应当如何依礼而行，仁关切成己和成人，在伦理层面二者彼此关联
C.儒家将道德主体的德性放在重要位置,并以道德主体的完美担保道德行为的完善，被看作德性伦理的代表
D.儒学演进过程中,总体上表现为仁与礼的相关统一，就伦理层面而言是德性伦理和规范伦理的统一
A.大众文化的一大特点是娱乐性，其问题往往表现为缺少思想内涵.迎合大众的趣味、爱好与需要，格调低下
B.新文化运动时期的精英分子，对时代变革敏感，他们的认识具有前瞻性•在一定程度上影响了广大民众
C.自律性与他律性之间的矛盾难以调和，这是精英文化高雅追求与大众文化世俗追求冲突的根源
D.大众文化能为精英文化的发展提供土壤和营养.精英文化则能通过自身的高雅追求提升大众文化的内涵与品质
根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是：
A.文献综述需要作者用自己的语言来表达引文的核心观点
B.优秀的文献综述主要为他人的研究提供文献检索的路线图
C.文献综述需要总结现有研究，指出现状的不足及其根源所在
D.撰写专门文献综述需要深厚的专业积淀和超强的理解、概括能力
