王安石对科举制度进行改革，规定“学问和品行最优者，可以不经科举考试直接出任官职”。这说明他（）

A.看到了科举制的弊端

B.反映了私人办学的发展

C.产生了否定科举制的思想

D.认为地方教育大有提高

答案

A、看到了科举制的弊端

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第1题

评述王安石对科举制度和学校制度的改革。

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第2题

“教之、养之、取之、任之，有一非其道，则足以败乱天下之人才。”即成材要经过教之以学问、养之以礼法、取之以贤能、任之以专职，任何一个环节偏离了正确方向，都足以损毁天下之人才。对人成材各个环节进行阐发的是我国宋代著名政治家（）

A.欧阳修

B.王安石

C.司马光

D.吕惠卿

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第3题

“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”出自哪位作家的哪一部作品（)

A.朱熹《司马光好学》

B.王守仁《大学问》

C.韩愈《师说》

D.王安石《伤仲永》

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第4题

阅读下文．回答第 30～33 题。在社会主义现代社会中关于能力的定义应该是什么呢？笔者认为能力高的人才，具有对当前群众所产生的疑虑问题有处理解决的本领；或者具有对当前事物所发生的困难障碍有消释排除的本领；或者具有对当前情况突起的波动变化有调节适应的本领；或者兼具上述决疑、释疑和应变的本领。所以，有学问和有见识是任何人成为有能力的人才的先决条件；当然，具有决疑、释疑和应变能力的人不一定有学问、有见识。原因可能在于凡是能力高的人，除了需有学问和见识外，还需有会把可行对策付诸行动以达到目的的艺术，故需要有高精力和高毅力。高精力要求年富力强，勇于进取；高毅力要求坚忍不拔，锲而不舍，所以那些精力已衰而且较易倾向于明哲保身的老年人就不如有能力的中年人。现在从中央到地方，有（乙）的老年人引退当咨询顾问，让贤于选拔出来的中年优秀"四化"能人，道理就在于此。因此，学问——见识——能力是人在生命周期中大脑高级活动的三个知识层次。它们虽然在定义上有明显的差别，但在功能上有错综复杂的关系。上面谈到了它们之间存在着时序条件的正相关，但也客观地存在着负相关。后者的统计概念可以从中外人才情况见其梗概。在我国过去的封建社会中，通过考试取仕的科举制度虽然比按门阀高低评级的九品中正制进步，但到考试范围发展到"明经"一科之后，社会上才能之士多出于在中青年中进士的亚群体中或那些放弃了考试改行去当"师爷"（相当于现代的参谋）或"朝奉"（相当于现代的经理）的亚群体中。在现代发达国家中，这种情况也有所发生，不过在程度上轻微-些。美国有位教育发展学院的院长讲：在美国对经济建设最起作用的是硕士而不是博士。博士呢，有些人书读得太专太深了，反而缺乏处理事务的能力，只好去教书。所以存在于学问和能力之间的正相关受到用之于两者的时间分配比例的制约。治学时间太多了，超过了合宜的分配比例，使个人的能力没有发展的机会，在它们之间就会出现负相关。笔者认为应当积极鼓励大、中学生利用寒暑假下农村乡镇，进工矿企业，访银行商店，去政府机关，实行勤工俭学，借以消除导致这负相关的消极而对社会不利的因素.第 30 题 "有学问和有见识是任何人成为有能力的人才的先决条件"一句是由前面的论述推出的结论。推论过程中省略一个条件（前提），它是（）。

A.能力高的人才具有决疑、释疑、应变的本领

B.有学问、有见识是具有决疑、释疑、应变本领的先决条件

C.能力就是一个决疑、释疑、应变的本领

D.具有决疑、释疑、应变的本领是有学问、有见识的先决条件

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第5题

采取改组、联合、兼并、租赁、承包经营和股份合作制等形式，对（）进行改革。

A.国有企业

B.国有大中型企业

C.集体企业

D.国有小企业

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