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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

”查治国之道，在乎自强。而审时度势，则自强以练兵为要，练兵又以制器为先。”在19世纪中后期的中国持这一观点并付诸实践的是（）

A.洋务派

B.顽固派

C.维新派

D.革命派

答案

A、洋务派

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更多“”查治国之道，在乎自强。而审时度势，则自强以练兵为要，练兵又…”相关的问题

第1题

《同治要务》中写道：“查治国之道，在乎自强。而审时度势，则自强以练兵为要，练兵又以制器为先。”在19世纪中后期的中国，持这一认识并付诸实现的是（）

A.洋务运动

B.戊戌变法

C.辛亥革命

D.新文化运动

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第2题

公元前706年，随国大夫季梁与随君论述治国之道：“所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。……夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。……于是乎民和而神降之福，故动则有成。”这表明春秋时期（）

A.奴隶制几经风波后重新稳定

B.开始重视人在社会中的作用

C.社会发展逐渐陷入停滞之中

D.天命神权思想依然根深蒂固

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第3题

中国古代关于政治的研究主要围绕君主的（)而展开。A治臣之道B治民之术C合法性D治国之道

中国古代关于政治的研究主要围绕君主的()而展开。

A治臣之道

B治民之术

C合法性

D治国之道

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第4题

洋务派认为：“泰西各国，一切政事皆无足取法，武备则力讲求，武备也无足取法，唯船坚炮利四字则精益求精。” 对洋务派的认识评价正确的是（）

A.固守传统之道，以静制动

B.学习西方技术，以图自强

C.改革政治体制，强兵富国

D.革新思想文化，以夷制夷

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第5题

老子的治国理想是（)。

A、天之道,不争而善胜

B、故大邦以下小邦,则取小邦

C、小国寡民

D、天将救之,以慈卫之

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第6题

下列关于《大学》的说法错误的是：（)。

A.《大学》原本是《礼记》中的一篇，宋代儒者将其单独抽出，与《中庸》、《论语》、《孟子》合称为“四书”

B.《大学》认为人应当务求圣贤之道，包括修身、齐家、治国等各方面的道理

C.《大学》认为做什么事都要先把握根本，“自天子以至于庶人，亦是借以修身为本”

D.《大学》的作者是是孔子的孙子子思

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第7题

孔子曾说：“谁能出不由户何莫由斯道也”孟子也说：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”董仲舒也认为：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。”据此可知，三人都（）

A.代表了中国古代的宗教信仰

B.体现了不同时期儒家思想的治国之道

C.承认、遵循和信奉仁义之道

D.提升了儒家思想在当时的地位和影响

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第8题

春秋初期的著名政治家管仲说：“凡治国之道，必先富民。”管仲曾任齐国宰相，曾提出许多治国主张，这种“

治国必先富民”的见解，也许是他作为宰相亲身经历的感受或经验之总结。战国时期的思想家荀子也说：“足国之道，节用裕民。”这是说，要使国家富足的根本方法，在于节省国家行政费用，而使人民富裕起来。国家要把节省的费用，用来改善民生。西汉政论家贾谊则说：“以富乐民为功，以贫苦民为罪。”这是说，统治者要把人民富裕安乐作为治国的功绩，把使人民贫困痛苦作为为政的罪过。文段主要说的是()。

A.中国古代政治家的思想主张

B.能否使人民富裕安乐是检验为政者功过最重要的标准

C.管仲、荀子、贾谊三人关于治国的不同理念

D.治国要以人为本，注重民生

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第9题

质量发展是()

A.兴国之道、强国之策

B.治国之道、立国之策

C.立国之道、强国之策

D.兴国之道、立国之策

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第10题

要深深地扎根于人民群众之中，不断从人民群众及其参与的各项实践中汲取营养和力量。正所谓，“________________”。当前，密切联系群众最直接的要求就是推动广大党员干部走近群众，扑下身子搞好调研，真正了解群众所思所想所盼。从群众关注的烦心事、紧要事和身边事等细微之处入手，及时发现问题、精准研判问题、有效解决问题。下列句子填入划横线处，最恰当的是：()

A.天地之大，黎元为先

B.凡治国之道，必先富民

C.得众则得国，失众则失国

D.知屋漏者在宇下，知政失者在草野

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第11题

下列哪个学派提出“为政以德”的治国之道（)

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

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