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[单选题]

恩格斯说过:“人本身是自然界的产物,是在他们的环境中并且和这个环境一起发展起来的。”这句话说明了()

A.多彩的生命构成了缤纷的世界

B.自然环境是人类生存、繁衍的物质基础

C.人类是自然界的主人

D.人类和自然界同时出现

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B、自然环境是人类生存、繁衍的物质基础

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第1题
恩格斯指出:“人的思维最本质和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化,而不单独是自然界本身。”这说明()。

A.认识一旦形成,就会反作用于实践,指导实践的全过程

B.认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映

C.感性认识是人类认识发展过程中基础的、低层次的认识

D.人类认识的发展过程,就是在实践中不断接近真理、发展真理的过程

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第2题
恩格斯指出:“人的思维最本质和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化,而不单独是自然
界本身”。这说明:

A.认识一旦形成,就会反作用于实践,指导实践的全过程 B.认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映 C.感性认识是人类认识发展过程中基础的、低层次的认识 D.人类认识的发展过程,就是在实践中不断接近真理、发展真理的过程

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第3题
恩格斯说:“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这句话说明()。

A.自然界是认识发展的动力

B.技术推动了科学的发展

C.科学技术的发展超过了社会实践的发展速度

D.实践是认识发展的动力

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第4题
恩格斯说:“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这句话说明()。

A.自然界是认识发展的动力

B.技术推动了科学的发展

C.科学技术的发展超过了社会实践的发展速度

D.实践是认识发展的动力

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第5题
恩格斯说:“人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这说明()

A.哲学的智慧产生于人类的实践活动

B.认识和改造世界需要发挥人的智慧

C.哲学是各门具体科学的基础

D.哲学是科学的世界观和方法论

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第6题
恩格斯说:“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这句话说明()。

A.实践是认识的来源

B.实践是认识的归宿

C.实践是认识发展的动力

D.实践是检验认识正确与否的标准

E.实践是认识的目的

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第7题
恩格斯说:“人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这主要强调的哲
理是:

A.物质决定意识,意识反作用于物质

B.哲学智慧来源于人类的实践活动

C.人们改造自然要发挥主观能动性

D.认识来自实践,实践指导认识

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第8题
人类世界从根本上说( )。

A.自然界的产物

B.脱离自在世界而存在

C.自在之物

D.人的实践活动的对象化

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第9题
马克思、恩格斯说,资本主义文明在高度发达到他的生产关系不能再继续推动生产力发展的时候,将会不断地掌握新的社会因素,最终会过渡到社会主义、共产主义。()
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第10题
孙中山先生说过:“人生不如意之事十有八九。”民间谚语讲;“自然界没有不凋谢的花,人世间没有不曲折的路。”这两句话的意思是()

A.挫折对人有双重影响

B.挫折的存在具有普遍性

C.造成挫折的原因包括主观和客观两个方面

D.人生遇到不如意的事总占绝大多数

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第11题
恩格斯对自然和精神的统一问题,有过一系列精辟的论述。他说:“我们一天天地学会更加正确地理解自然
规律,学会认识我们对于自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或比较远的影响。”他还说:“自然界和精神是统一的。自然界不能是无理性的……而理性是不能和自然界矛盾的。”“思维规律和自然规律,只要它们被正确地认识,必然是互相一致的。”恩格斯的这些论述,深刻地揭示了自然和精神统一问题的丰富内涵。根据恩格斯的这些论述,考察中国古代的天人合一思想,不难看出,这种思想有着深刻的合理性。下列对恩格斯有关论述的理解,错误的一项是()。

A.阐述了人类与自然界之间协调统一的问题

B.丰富了天人合一思想并指出了它的局限性

C.提醒人们不要随意干涉自然界的惯常行程

D.认为思维规律和自然规律可以具有一致性

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