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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

法律体系是一个重要的法学概念，人们可以从不同的角度、不同的侧面来理解、解释和适用这一概念，但必须准确地把握这一概念的基本特征。下面关于法律体系的表述，哪种说法未能准确地把握这一概念的基本特征（）

A.研究我国的法律体系必须以我国现行国内法为依据

B.在我国，近代意义的法律体系的出现是在清末沈家本修订法律后

C.尽管香港的法律制度与内地的法律制度有较大差异，但中国的法律体系是统一的

D.我国古代法律是诸法合体，没有部门法的划分，不存在法律体系

答案

D、我国古代法律是诸法合体，没有部门法的划分，不存在法律体系

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更多“法律体系是一个重要的法学概念，人们可以从不同的角度、不同的侧…”相关的问题

第1题

据罗马法专家统计,从公元前3世纪到公元6世纪,罗马主要法学家有108名,这是“其他古代法律体系中没有出现过的一个专业法学家阶层”。法学家阶层的出现可以印证（）

A.罗马帝国扩张急需完善罗马法

B.罗马法重理论、轻实践的局限性

C.罗马法的兴衰取决于法学家贡献

D.古罗马重视法学的专业化发展

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第2题

下列概念中，能使人们从动态系统把握各种具体法律手段的是：( )

A.法律体系

B.法律制度

C.法律调整机制

D.法系

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第3题

下列关于法律体系、法学体系和法系的表述，正确的是（)。A.法学体系是法系赖以建立和存在的前提B.在

下列关于法律体系、法学体系和法系的表述，正确的是()。

A.法学体系是法系赖以建立和存在的前提

B.在一个国家中。法学体系一般只有一个，而法律体系会有数个

C.法学体系的范围比法律体系的范围广泛

D.法学体系是法律体系的基础

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第4题

什么是信息呢？在我们的日常生活中，信息是指具有新内容、新知识的消息。比如，人们收听了一次广播，听到了一些新闻，也就是接受到一些信息。同样，人们从别人的谈话和通信中，从电话和电视中，从阅读书报和文献资料中，从接触自然景物和周围环境中等等所获得的新消息，也都是信息。信息和消息是有区别的。人们听到的消息，它的内容可能已经是知道的，也可能是还不知道的。事先已经知道的消息不是信息，因为人们不能从中获得新内容和新知识。作为信息，必须是事先不知道它的内容的新消息，即具有“能够消除某些知识的不肯定”的性质。信息作为科学的概念，首先是在信息论中专门研究的，而信息论又是从通信科学中产生和发展起来的。1948年，美国贝尔电话公司的申农博士，在研究信源和信道特征的基础上，发表了《通信的数学理论》的著名论文。由于这篇论文是以研究一个特定系统的传输的信息量为起点，因而被称为信息论。这篇论文是信息论诞生的重要标志。与此同时，美国数学家维纳在创立控制论时，也研究了信息问题。这样，信息就开始作为基本概念进入科学领域。在申农看来，信息乃“两次不定性之差”。所谓“不定性”，就是人们对客观事物不了解，“不确定”。“两次不定性之差”就是指人们在获得新知识之后，改变了原有的知识状态，减少或消除了原先的“不定性”。申农的信息概念是他的通信理论中的一个重要概念。从申农的通信系统图示可以看出，通信就是两个系统之间传递信息，即从信息源发出消息(信息)，消息通过编码，变换成信号，信号在信道中传输，在信道中传输信号的同时还会受到种种噪音的干扰，通过信道传输后的信号再通过译码变换成消息，信宿(接受者)就可以从中获取信息。这种从通信系统中提出的信息概念，被称为狭义的信息概念。下列各项中对“信息”理解不正确的一项是：

A.信息是我们日常生活中具有新内容、新知识的消息。

B.从电话和电视、阅读书报和文献资料中所获得的消息不一定都是信息。

C.信息与消息的区别在于：前者的内容有已知与未知之分，后者则必须是未知的。

D.信息是“能够消除某些知识的不肯定”的新消息。

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第5题

关于法系问题的如下表述，错误的是（)。

A.法系的模念首先是西方法学家提出的

B.法系是从形式特点及历史传统等方面对法制所做的划分

C.法的阶级和社会本质不同，也可能归属于同一法系

D.法系不等同于法律体系和法学体系

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第6题

在有关法系的问题上，学生甲与学生乙有一些不同的认识。甲认为：(1)法系就是指法律体系;(2)法系的划分标准是单一的、绝对不变的;(3)在英美法系，制定法不是法的正式渊源。乙认为：(1)法系是比较法学的概念，它与法律体系不同;(2)法系的划分标准是法的传统和外部特征;(3)在英美法系，制定法和判例法一样，都是法的正式渊源;但是，在大陆法系，判例在任何时候都不是法的正式渊源。关于以上说法正确的是？

A.甲(1)(2)(3)和乙的说法(1)(3)

B.乙(1)(2)

C.甲(1)和乙(2)

D.甲(3)和乙(3)

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第7题

法律体系，法学中有时也称“法的体系”或简称为“法系”，是指由一国现行的全部法律规范按照不同的法律部门分类组合而形成的一个呈体系化的有机联系的统一整体。此题为判断题(对，错)。参考答案：错误

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第8题

角色理论认为人们是按照所处的社会地位、身份去解释个人或群体的行为。在角色理论的重要概念中，从他人表情和态度中看到自我的概念称为（)。

A.角色期望

B.角色获得

C.镜像自我

D.角色扮演

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第9题

大部分拖延者都喜欢“时间是幻觉”这种概念。他们生活在主观时间和客观时间的严重冲突中，并一直在其中挣扎。当一件事或一个目标其时间设定在很远的将来，那么它就给人一种不真实的感觉，从而使这件事看上去没有它实际上那么重要。相反，一些时间很近的目标则看上去更清晰和紧迫。因此，即便现有的目标没有长期目标重要，人们往往去做即时的事情，而不做对未来很重要的事情。这被心理学家称作“未来折扣”。根据这段话，大部分拖延者：

A.总是贪图即时享乐

B.完全没有时间观念

C.不能客观判断事情轻重

D.不善于设定长远的目标

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第10题

材料一：黄文艺在《法律国际化和法律全球化辨析》一文中认为，“法律国际化与法律全球化是一对

容易被混淆的概念，需要加以精确的界定和区分。法律国际化表征的是各个国家在法律上相互联系、彼此影响的程度。法律国际化的基本标志和内容包括：国家法(国内法)之间的相互影响，国家间法律(国际法)的形成，国际法与国内法的互动。法律全球化表征的是全球社会法律发展的趋势和规律。法律全球化的基本标志和内容包括：世界法律的多元化，世界法律的一体化，全球治理的法治化”。李双元、李赞在《全球化进程中的法律发展理论评析》一文中认为，“当今时代，全球化进程迅速推进，‘法律全球化’和‘法律趋同化’理论是法学界提出的关于法律发展趋势的两种代表性理论。‘法律趋同化’理论恰好可以对‘法律全球化’理论进行修正和补遗，并且能调和关于法律全球化正反双方的观点。因此，‘法律趋同化’理论更具科学性和历史必然性”。江平在《全球化、现代化与本土化》一文中提出，“趋同化也就是一体化，一体化也就是全球化。只不过全球化这一名词使一些人或是基于意识形态原因，或是基于其他原因，更难接受罢了”。材料二：沈宗灵认为，“经济全球化是当今世界经济发展的重要趋势，是不以人们意志为转移的客观现实，但‘法律全球化’却基本上是西方国家一些法学家不切实际的幻想。倡导这种理论的人忽视了当今世界不仅存在经济全球化趋势，还同时存在政治多极化趋势……‘法律全球化’否认世界政治多极化趋势，企图建立清一色的‘法律王国’”。周永坤在《全球化与法学思维方式的革命》一文中提到，“全球化涉及人类生活的各个方面，它不可避免地带来法律的全球化。事实上，法律全球化不但是经济、生态、政治、文化全球化的产物，也是全球化的重要组织部分，它本身又推进全球化向深度和广度发展。法律全球化是全球分散法律体系向全球法律一体化的运动或全球范围内的法律整合为一个法律体系的过程。这个统一法律体系当然并不意味着全球适用完全同一的法律，而是在基本的共同法律原则的基础上，将全球法律统合为一个规范等级体系。当然我们今天还只是在初始阶段。这个运动的结果将产生真正的全球法或世界法”。朱景文在《关于法律与全球化的几个问题》一文中谈道，“就法律领域而言，经济的全球化必然伴随着全面的法律改革。那种面对全球经济的发展，坚持闭关自守的狭隘民族主义、地方主义，拒绝吸收外国的先进方法，不改革开放，只能把自己排除在世界经济的进程之外，扩大与世界先进水平的差距。但是，法律的全球化绝不意味着世界各国都接受同一的法律模式或在统一的世界法下面生活。世界各国法律体系的丰富性在于，对同一问题，不同国家往往有不同的解决办法……各有长处，也各有局限。面对全球经济的挑战，各国也完全有不同的处理方法。认为全世界只能遵循一个法律模式，只能沿着一条路走，是法律帝国主义的表现，是注定要碰壁的。把外国的法律模式生吞活剥地拿过来，不顾运作的环境和人民是否易于接受，在国外再好的东西，在国内最多不过是一张纸。问题在于寻找一条全球化的民族化途径”。问题： (1)试比较材料一中各观点的异同。 (2)试比较材料二中各观点的异同。 (3)结合问题(1)和(2)，谈谈上述材料反映的问题。

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第11题

从概念本身来说，“文化旅游”并非一个新名词，早在古罗马时代，人们就已经尝试了以文化需求为诱导的外出旅行活动。宗教朝圣、探寻历史古迹、参加特殊节庆活动等，都是旅游体验的一部分。可以说，旅游本身就有文化因子，而文化旅游，更是可以在丰富旅游者旅行见闻的同时，提供旅行者和被访地双方更加独特的文化碰撞和交流。20世纪70年代后期，作为一种特殊的旅游概念，“文化旅游”模式逐渐兴起。下列说法与原文相符的是（）。

A.蕴含文化色彩的旅游由来已久

B.“文化旅游”模式诞生于古罗马

C.文化交流可以促进旅游业的繁荣

D.文化是促使人们旅游的关键因素

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