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中国古代哲学的“知行”问题不仅是认识论的问题,更是一个_____问题。

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第1题
辩证唯物主义认识论是革命的、能动的反映论,它与()

A.唯心主义的先验论根本对立

B.古希腊哲学的认识论根本对立

C.中国古代哲学的认识论根本对立

D.不可知论根本对立

E.旧唯物主义认识论根本对立

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第2题
“知行兼重”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是()。 A.“纸上得来终觉浅,绝知此事要

“知行兼重”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是()。

A.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”

B.“汝果欲学诗,功夫在诗外”

C.“天行健,君子以自强不息”

D.“读万卷书,行万里路”

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第3题
“知行兼举”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是()。

A.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”

B.“汝果欲学诗,工夫在诗外”

C.“天行健,君子以自强不息”

D.“读万卷书,行万里路”

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第4题
“知行兼举”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是()。

A.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”

B.“汝果欲学诗,功夫在诗外”

C.“天行健,君子以自强不息”

D.“读万卷书,行万里路”

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第5题
西方人研究哲学的三大课题不包括()。

A.认识论问题

B.方法论问题

C.形而上学问题

D.伦理学问题

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第6题
在中国哲学中,知行问题就是我们通常所说的作为认识的“理论”与变革世界的“实践”的关系问题。()
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第7题
在唯物辩证法的发展史上,《自然辩证法》是一个重要的里程碑,其理论地位主要体现在()。

A.全面论述了自然界的辩证法

B.探讨了自然科学的哲学问题,引起了自然观的伟大变革

C.分析了哲学和自然科学的相互关系问题

D.为自然科学家提供了辩证唯物主义认识论

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第8题
实践、认识、()、()这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。

A.再探索

B.再实践

C.再创新

D.再认识

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第9题
中国古代关于知行关系方面,提出“行先知后”说的代表人物为()。

A.王夫之

B.朱熹

C.王阳明

D.张载

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