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[主观题]

瓷器原是一大俗之物,是日常生活用品,最初脱胎于陶器。历经数千年,它才终于摆脱最初的粗陋面目.登

堂入室,成了大雅的艺术品,但是用于日常生活的瓷器器皿还是用于日常生活,并未因成了价值连城的艺术品而失去世俗性。世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础,在这个基础上,它才一步步登高,越来越好,艺无止境,美无止境。可见大雅寓于大俗之中,无俗也就无雅.雅俗其实是一体的。这段文字意在强调:

A.日常生活需求是瓷器艺术发展的动力

B.瓷器艺术的发展经历了由俗变雅的漫长过程

C.瓷器艺术的俗与雅之间是相互依存、辩证统一的关系

D.粗陋的生活用品在演变成精美艺术品的同时仍保持着世俗性

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更多“瓷器原是一大俗之物,是日常生活用品,最初脱胎于陶器。历经数千…”相关的问题
第1题
作为压仓物的陶瓷循着海上运输线走向世界,对世界文明产生了重大影响.外销瓷多为日常生活用品,以()、()的工业化生产,长期占领海外市场。

A.标准化,批量化

B.标准化,高质量

C.批量化,高质量

D.精品化,高质量

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第2题
“文不甚深,言不甚俗”是()语言一大特色。

A.《三国演义》

B.《红楼梦》

C.《西游记》

D.《儒林外史》

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第3题
词是唐代产生的一种文学体裁,最初是唐代()的产物

A.舞蹈

B.转读

C.音乐

D.俗讲

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第4题
(古文阅读)北海若曰:“以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。以差观之

(古文阅读)北海若曰:“以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小。知天地之为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数等矣。以功观之,因其所有而有之,则万物莫不有;因其所无而无之,则万物莫无。知东西之相反,而不可以相无,则功分定矣。以趣观之,因其所然而然之,则万物莫不然;因其所非而非之,则万物莫不非。

1)差()

A少

B差别

2)差数()

A差别的概念

B数字

3)等()

A等待

B相同

4)功分()

A功利的性分

B分数

5)趣()

A兴趣

B趣同“趋”,思想倾向

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第5题
斑铜是纯功能性的日常生活用品。()
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第6题
标注易燃易爆标识的日常生活用品不能带入车站()
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第7题
用医保卡购买日常生活用品不属于违规享受医保待遇。()
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第8题
移动互联网企业主要是从人们日常生活用品中的长尾市场挖掘商机。()
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第9题
北宋王群之《渑水燕谈录》记载:“赡(人名)初造墨,遇异人传和胶法……赡死,婿董仲渊因其法而加胶,墨尤坚致,恨其即死,流传不多也。”清代施冈章《蠖奇杂记)记叙:“(宋)有舒翁工为玩具,翁之女尤善,号日舒娇,其妒瓷诸色,几与哥窑等价,相传陶工作器入窑,变成玉,工惧事闻于上,封穴逃之饶.”上述两则记载反映的共同问题是两宋时期民间手工业()

A.开始超越官营手工业

B.技术传承具有封闭性

C.受官府压制,发展艰难

D.主要生产日常生活用品

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第10题
卫生用品是指为达到人体生理卫生或卫生保健目的,直接或间接与人体接触的日常生活用品()
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