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[单选题]

荀子说"刑名从()"。

A.夏

B.商

C.周

D.齐

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第1题
《荀子·正名》说:“刑名从()”。

A.夏

B.商

C.西周

D.春秋

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第2题
从何时起,对最高统治者称“王”

A.夏

B.商

C.春秋

D.周

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第3题
“八音”是()代开始的乐器分类法。

A.夏

B.商

C.周

D.唐

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第4题
中国古代法制的雏形形成于()

A.夏

B.商

C.周

D.秦

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第5题
“九鼎既成,迁于三国,夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之”,其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视
并在夏、周、商流传,主要因为它是:

A.反映民心、民意的凭据

B.国王祭祀的重要礼器

C.青铜工艺水平高的标志

D.王朝统治权力的象征

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第6题
在()代,我们的祖先就发明了分铸法,铸造时先铸好一些青铜器的部件,合范时把这些部件置放在相应的
部位,在进行浇铸。

A.夏

B.商

C.周

D.春秋

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第7题
在中国古代对最高权力的称呼,夏称“后”,商称“王”,周称“王”“天子”或“元子”,秦以后则称“皇帝”也称“
天子”。这种称谓上的变化反映了()

A.对最高权力称谓的不稳定性

B.维系统治的理论基础不断变化

C.君主专制中央集权不断强化

D.最高统治权合法性的不断加强

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第8题
清代章学诚在《文史通义•内篇•易教上》也提出:“六经皆史也。”他认为六经乃夏﹑商﹑周典章政教的历

A.A.今文经学

B.B.古文经学

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第9题
()是周初,周公为了调整统治集团内部的秩序,巩固宗法等级制度,用以加强统治奴隶的力量,将夏商原有的礼加以补充、厘定而成的法定的典章制度。
()是周初,周公为了调整统治集团内部的秩序,巩固宗法等级制度,用以加强统治奴隶的力量,将夏商原有的礼加以补充、厘定而成的法定的典章制度。

A.周礼

B.春秋

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第10题
礼仪修养与人们的生活和事业发展密切相关,“不学礼,无以立。”这句话是()说的。A.孔子B.荀子C.孟

A.A.孔子

B.B.荀子

C.C.孟子

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