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第1题
现象与本质的对立主要表现在（）。
A.现象是表面的，本质是深藏内部的
B.现象是可感知的，本质必须通过思维来把握
C.现象是不真实的，本质才是真实的
D.现象是多变易逝的，本质才是稳定的
第2题
现象与本质的对立主要表现在（）。
A.现象是表面的，本质是深藏内部的
B.现象是可感知的，本质必须通过思维来把握
C.现象是不真实的，本质才是真实的
D.现象是多变易逝的，本质才是稳定的
第3题
现象与本质的对立主要表现在（）。
A.现象是表面的，本质是深藏内部的
B.现象是可感知的，本质必须通过思维来把握
C.现象是不真实的，本质才是真实的
D.现象是多变易逝的，本质才是稳定的
第4题
多少年来，我们这个社会在法律意识不断增强的同时，人们的正义感和同情心却渐渐被冷冰冰的责任防范意识所淹没，法治的真实含义渐渐被扭曲。“法律是无情的”这句在所有诉诸法庭的案件中被最为广泛地引用的“经典”语句让人们将“法”和“情”决然地分开了，让人们觉得“义愤”、“感动”、“同情”这样一些情感是不应该出现在涉法行为中的，尤其不该出现在司法、执法人员身上。通过这段文字作者最想表达的观点是()。
A.对法的认识要回归本质
B.司法、执法人员判断案情不能对受害、痛苦等现象无动于衷
C.法律判决需要注入人性关怀
D.法与情相辅相成，不可分割
第5题
本质和现象是表示事物的里表及其相互关系、反映人们对事业认识的水平和深度的一对哲学范畴。本质和现象的区别在于()
A.现象是虚构的，本质是真实的
B.现象是外在的，本质是内在的
C.现象是易变的，本质是较稳定的
D.现象是个别的，本质是同类现象的共性
第6题
历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正
如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。但如看野史和杂记，可更容易了然了，因为他们毕竟不必太摆史官的架子。
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下列说法与原文相符的是（）。
A.我国历史中掺杂了过多的个人主观情感，以致人们不能看出历史的本来面目
B.透过现象看本质，我们只能看到我国历史的本质所露出的些许现象
C.野史和杂记更能展示和记录我国历史真实的本来面目
D.相比他国历史，我国历史更能揭示国家深层次的灵魂，预示未来的命运
第10题
有思想家说：“立法者不是在创造法律，而只是在表述法律。’对于这句话，下列理解错误的是：A.法律归根
有思想家说：“立法者不是在创造法律，而只是在表述法律。’对于这句话，下列理解错误的是：
A.法律归根到底是由客观的物质生活条件决定的
B.法的本质存在于国家意志、阶级意志与社会存在、社会物质条件之间的对立统一关系之中
C.立法者的工作往往就是把现实存在的社会关系及其社会规范上升为国家法律
D.法律是客观规律的真实体现，不掺杂任何主观性、意志性因素在内
