()把人类个体的成长和发展与整个人类的进化发展联系道一起,每一个成长阶段都有这个阶段特有的特征,也有这个阶段所必须完成的任务。
A.霍尔
B.达尔文
C.格赛尔
D.斯宾塞
A.霍尔
B.达尔文
C.格赛尔
D.斯宾塞
A.阅读能够传承人类的精神经历,促进人类的精神成长
B.个体要复制祖先的精神经历只能通过阅读来实现
C.阅读对个体的精神成长至关重要
D.要和先贤的精神共鸣,阅读和思考是唯一途径
A.生态整体主义和以往的生态观不同,它不是以人类利益为出发点,而是从整个生态系统出发考虑问题
B.生态整体主义要求人们不再从人的角度认识世界,不再关注和谋求人类自身的利益
C.生态整体主义不再和以前的人本主义和自由主义一样,完全以人类个体的尊严、权利、自由和发展为核心思想
D.生态整体主义要求人们为了生态整体的利益而不只是人类自身的利益自觉主动地限制超越生态系统承载能力的物质欲求、经济增长和生活消费
A.生态整体主义是指把生态系统整体利益和人类的利益作为最高价值的生态观
B.生态整体主义作为一种系统的理论形成于20世纪,其代表人物是利奥波德和罗尔斯顿
C. 生态整体主义把有利于维护和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度
D.生态整体主义不再考虑人类的利益
A.生态整体主义是指把生态系统整体利益和人类的利益作为最高价值的生态观
B.生态整体主义作为一种系统的理论形成于20世纪,其代表人物是利奥波德和罗尔斯顿
C.生态整体主义把有利于维护和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度
D.生态整体主义不再考虑人类的利益
A.生存的需要
B.关系的需要
C.物质的需要
D.成长的需要
E.发展的需要
文化不能降到仆从的地位,下面不能说明这一点的一项是()。
A. 文化的发展不只是手段,更是目的
B. 脱离人或文化背景的发展是一种没有灵魂的发展
C. 为了使整个人类的生活多姿多彩,就要尽可能地把文化作为发展的手段
D. 发展要使人们过上充实、满意、有价值和值得珍惜的共同生活
A.1972年斯德哥尔摩联合国人类环境会议
B.1982年内罗毕人类环境特别会议
C.1987年斯德哥尔摩联合国人类环境会议
D.1992年里约联合国环境与发展大会
A.要向学生传授知识
B.使新的一代尽快成长
C.更重要的是要培养学生的能力
D.要总结经验,发展新的理论和科学方法
阿尔德弗尔把人类的需要分为()。
A.生存需要、关系需要和成长需要
B.生存需要、关系需要、成长需要和自我实现的需要
C.物质需要和精神需要
D.生理需要和精神需要