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更多“秩序是美的最重要条件，美从秩序中产生（柏拉图语)。（)”相关的问题
第7题
下列关于康德三大批判的描述，不正确的是() 。
A.揭示了心灵具有秩序
B.对美的分析非常深刻
C.在《实践感性批判》中，他揭示了具有人类具有想象力的心灵
D.揭示了一种暗示目的性的秩序
第8题
下面关于美的描述正确的是()。
A.19.从我国考古发现的石器、陶器等可以看出，美是在人类社会生产实践中逐步产生与发展的，在这些原始实物中，审美价值先于实用价值。
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B.社会美不具有形象性。
C.美具有形象性和感染性。
D.26.美具有形象性因此具有形象性的事物都是美的事物。
第9题
评论家：现存宇宙中的道德秩序，也就是善恶终有报的秩序，依赖于人类灵魂的不朽。在有些文化中，这种
道德秩序被认为是一种控制一个人如何再生的因果报应的结果，换句话说它起因于上帝的行动，上帝在人们死后赋予他们正义。但是，不管道德秩序被怎样地体 现，如果人类的灵魂是不朽的，坏人就一定会受到惩罚。 下面哪一点最准确地叙述了评论家的推理缺陷？()．
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A．文中论述从某物对道德秩序是必要的，推论出那件事物是道德秩序的某一要素得以实现的充分条件
B．文中论述把纯粹的信仰当做确定的事实
C．根据人类灵魂的不朽暗示着宇宙中存在着一种道德秩序的声明，文中论述推论出宇宙中道德秩序的存在暗示着人类灵魂的不朽
D．文中论述的推论在定义中就预先假定存在一个道德秩序
第10题
“行为科学”认为人的欲望(或称需要)是人行为的发动器，倘若欲望完全被行为实现而满足了，它就会立即消失，产生索然之感，这时候就需要另一种新的欲望来发动新的行为。而“朦胧”总是使人不识庐山真面目，赏美心理永远不能完全满足，也就不会兴味索然。美感最强烈之点是刚刚触到迫切欲赏的美物而又没有完全得到的那一瞬间，这一瞬间就产生“临界点美感”。朦胧的美学功能就包括使人总是保持在兴趣盎然而不是索然的“临界点美感”上。以下对“临界点美感”理解不正确的一项是：
A.它产生于刚刚触到迫切欲赏的美物而又没有完全得到的那一瞬间
B.从心理学的角度来看，“临界点美感”是最强烈的美的感受
C.“临界点美感”所构成的心理基础是对美的事物的一种满足
D.使人保持在兴趣盎然的“临界点美感”上，是朦胧的美学功能之一
