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[单选题]

在公元之初,牧师们将基督教在整个罗马帝国中传播开来。基督教的普及首先涉及的是各大城市的平民阶层。基督徒们反对皇权意识,因此君主们都把他们视为威胁,并组织起对他们的暴力摧残。然而这并没有中断新信仰的扩展,它一点点赢得了贵族阶级和最有影响力的人士,而且很快触及到了皇帝周围的人和最高君主本人。公元312年的米兰敕令为迫害画上了句号。公元380年,狄奥多西敕令使基督教成为国教。因此,公元4世纪标志着基督教概念中的转折点。 根据这段话,可得到的正确推论是()。

A.基督教从开始就反对皇权统治,且一直与罗马皇帝及其政权斗争

B.基督教成为国教,意味着它由非法而合法、由被迫害而被推崇

C.公元312年基督教赢得了贵族阶级和最有影响力的人士的支持

D.公元380年以后,基督徒不再受到迫害,基督教被承认

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第1题
在公元之初,牧师们将基督教在整个罗马帝国中传播开来,基督教的普及首先涉及的是各大城市的平民阶
层。基督徒们反对皇权意识,因此君主们都把他们视为威胁,并组织起对他们的暴力摧残。然而这并没有中断新信仰的扩展,它一点点赢得了贵族阶级和最有影 响力的人士的支持,而且很快触及到了皇帝周围的人和最高君主本人。公元312年的米兰敕令为迫害画上了句号。公元380年,狄奥多西敕令使基督教成为国教。因此,公元4 世纪标志着基督教概念中的转折点。根据这段话,得到的正确推论是()。 A.基督教从开始就反对皇权统治,且一直与罗马皇帝及其政权斗争 B.基督教成为国教,意味着它由非法而合法、由被迫害而被推崇 C.公元312年基督教赢得了贵族阶级和最有影响力的人士的支持 D.公元380年以后,基督徒不再受到迫害,基督教被承认

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第2题
在公元之初,牧师们将基督教在整个罗马帝国中传播开来。基督教的普及首先涉及的是各大城市的平民阶
层。基督徒们反对皇权意识,因此君主们都把他们视为威胁,并组织起对他们的暴力摧残。然而这并没有中断新信仰的扩展,它一点点赢得了贵族阶级和最有影响力的人士,而且很快触及到了皇帝周围的人和最高君主本人。公元312年的米兰敕令为迫害画上了句号。公元380年,狄奥多西敕令使基督教成为国教。因此,公元4世纪标志着基督教概念中的转折点。 根据这段话,可得到的正确推论是()。

A.基督教从开始就反对皇权统治,且一直与罗马皇帝及其政权斗争

B.基督教成为国教,意味着它由非法而合法、由被迫害而被推崇

C.公元312年基督教赢得了贵族阶级和最有影响力的人士的支持

D.公元380年以后,基督徒不再受到迫害,基督教被承认

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第3题
:在公元之初,牧师们将基督教在整个罗马帝国中传播开来。基督教的普及首先涉及的是各大城市的平民阶层。基督徒们反对皇权意识,因此君主们都把他们视为威胁,并组织起对他们的暴力摧残。然而这并没有中断新信仰的扩展,它一点点赢得了贵族阶级和最有影响力的人士,而且很快触及到了皇帝周围的人和最高君主本人。公元312年的米兰敕令为迫害画上了句号。公元380年,狄奥多西敕令使基督教成为国教。因此,公元4世纪标志着基督教概念中的转折点。 根据这段话,可得到的正确推论是()。

A.基督教从开始就反对皇权统治,且一直与罗马皇帝及其政权斗争

B.基督教成为国教,意味着它由非法而合法、由被迫害而被推崇

C.公元312年基督教赢得了贵族阶级和最有影响力的人士的支持

D.公元380年以后,基督徒不再受到迫害,基督教被承认

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第4题
在公元之初,牧师们将基督教在整个罗马帝国中传播开来。基督教的普及首先涉及的是各大城市的平
民阶层。基督教徒们反对皇权意识,因此君主们都把他们视为威胁,并组织起对他们的暴力摧残。然而这并没有中断新信仰的扩展,它一点点赢得了贵族阶级和最有影响力的人士,而且很快触及到了皇帝周围的人和最高君主本人。公元312年的米兰敕令为迫害画上了句号。公元380年,狄奥多西敕令使基督教成为国教。因此,公元4世纪标志着基督教概念中的转折点。

根据这段话,可得到的正确推论是()。

A.基督教从开始就反对皇权统治,且一直与罗马皇帝及其政权斗争

B.基督教成为国教,意味着它由非法而合法、由被迫害而被推崇

C.公元312年基督教赢得了贵族阶级和最有影响力的人士的支持

D.公元380年以后,基督徒不再受到迫害,基督教被承认

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第5题
领圣餐是基督教在罗马帝国传教之初的活动之一。()

领圣餐是基督教在罗马帝国传教之初的活动之一。()

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第6题
自公元313年基督教在罗马帝国取得合法地位后,历代统治者不断通过立法加强对基督教的扶植和保护。到公元6世纪编纂的《民法大全》,更明确规定所有非基督教徒不具有继承权、不能在法庭作证反驳基督教徒。这反映了罗马法()

A.适应国家统治需要

B.反对奴隶制度

C.体现人人平等精神

D.重视法律程序公正

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第7题
到公元2世纪末,在教会事务中,()成为教区的领袖。

A.牧师

B.执事

C.主教

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第8题
基督教成为罗马帝国国教是在()

A.313年

B.325年

C.392年

D.359年

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第9题
罗马帝国在公元395年分裂后造成的两个国家是()

A.东罗马帝国

B.西罗马帝国

C.奥斯曼帝国

D.法兰克帝国

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第10题
公元1世纪,()占据着欧亚大陆的瓶颈位置,在丝绸之路开通前,成为最优受益者。

A.大月氏

B.古代罗马帝国

C.古安息国

D.乌孙

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