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A.背井离乡 认同
B.流离失所 认识
C.民不聊生 认可
D.饥寒交迫 认知
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更多“古典农业社会中，人的乡愁和城市没有太大的关系。彼时的乡愁大抵…”相关的问题
A.民不聊生 认可
B.流离失所 认识
C.背井离乡 认同
D.饥寒交迫 认知
A.农业文明生生不息的物质载体
B.一种浓厚的村社精神文化积淀
C.维系民族生存发展的精神纽带
D.城镇化发展建设中的形象标志
A. 随着经济的发展，无论从个人的经济能力还是从国家的经济实力看，我国都具备了发展私人汽车工业的条件
B. 日本东京的人口密度和总量不亚于北京市，它也曾经存在过交通设施滞后的问题，但它现在是世界上拥有私人汽车最多的城市之一，并没有出现难以解决的社会问题
C. 各国的经验表明，在发展车和路的关系上，都是车的发展促进了路的发展。促进城市道路建设的动力之一就是发展私人汽车
D. 衣、食、住、行是人的物质生活的四大要素，没有任何理由不让普通老百姓也享受私人汽车的便利，特别是当他们拥有相应的经济能力之后
A.随着经济的发展，无论从个人的经济能力还是从国家的经济实力看，我国都具备了发展私人汽车工业的条件 B.日本东京的人口密度和总量不亚于北京市，它也曾经存在过交通设施滞后的问题，但它现在是世界上拥有私人汽车最多的城市之一，并没有出现难以解决的社会问题
C.各国的经验表明，在发展车和路的关系上，都是车的发展促进了路的发展。促进城市道路建设的动力之一就是发展私人汽车
D.衣、食、住、行是人的物质生活的四大要素，没有任何理由不让普通老百姓也享受私人汽车的便利，特别是当他们拥有相应的经济能力之后
A.家国情怀是中国古典诗词永恒的主题之一，使得张载名言具有先贤圣道、家国大义
B.文中的边塞况味，有的表现为保家卫国的英雄气概，有的流露出比乡愁更强烈的家国荣誉感
C.文中举王昌龄的《出塞》为例，意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩
D.朱熹认为君子就是品格高尚的人，尽管他们的遭遇各不相同，但其磊磊落落中必然有对民众生命的人道关怀
A.文章第一段引用张载名言,对其解释后,提出了文章的中心论点
B.文章二、三两段从边塞况味到忧国忧民层层深入地论述了古典诗词的家国情怀
C.作者以王之涣的《凉州词》为例,意在论证即使在乡愁如此浓郁的诗里,家国情怀也未曾缺席
D.文章采用总分总的论证结构,从两个方面论述了古典诗词中的家国情怀
A.文中的边塞况味，或表现为保家卫国的英雄气概，或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉
B.家国情怀是中国古典诗词永恒主题之一，使得张载名言具有先贤圣道，家国大义
C.文中引用《出塞》但使龙城飞将在,不教胡马度阴山诗句,意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩
D.朱熹认为君子就是品格高尚的人,尽管他们遭遇各不相同,但其磊磊落落中必然都是对民众生命的人道关怀
