八股文是古代的一种文体,在封建时代用于科举考试。它必须“代圣人立言”,在形式上也必须遵守一些死板的____。1905年,清政府宣布废止科举考试制度,八股文随之失去它的实际效用;新文化运动兴起时,它作为封建旧文化的象征之一,受到严厉_____;随着时间的推移,自然成了无人肯说的_____话题。填入划横线部分最恰当的一项是: A B C D
A.限定 抨击 生僻
B. 限制 批评 生僻
C. 限制 批评 冷僻
D. 限定 抨击 冷僻
A.限定 抨击 生僻
B.限制 批评生僻
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D.限定 抨击 冷僻
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C.限制 批评冷僻
D.限定 抨击 冷僻
A.对社会本身进行评价
B.对建筑的社会反应进行评价
C.对影响建筑的社会因素进行评论
D.对建筑师进行评论
阅读以下文字,完成以下问题。
科学包括科学精神与科学方法,“体”“用”同一,不可分割。科学精神是求真、创造、批判和坚持的精神,[a]便具有深刻的人文[b]。
百年来,中国急切摆脱贫困落后的状况,在经济建设中“技术至上”的倾向日益强化。重“用”轻“体”,科学日益丧失形而上的“道”的地位而走向形而下的“器”。我不赞同[c]时下[d]中国[e]社会的[f]“科学主义”的批评,中国的科学基础总体上还很薄弱,不能不加分析地将西方社会的非现代化和非科学化思潮引进中国;但20世纪后半期中国社会“技术至上”的强化、人文精神失落的倾向,也确实应引起我们的警惕。
艺术与科学是相通的。这种相通并非仅仅工具手段的沟通,更重要的是“体”的沟通,“以人为本”,重视人的存在,人的关怀。中国社会正努力从传统社会向现代社会转变,这种转变要在科学技术领域中实现,更要在包括思维方式、价值原则、人生取向等思想文化领域中实现。中国社会不仅要实现现代化,更要追求现代性。科学与艺术的相通、互动,将为这种转变开辟出一条崭新的道路。
[a][b]处恰当的措辞是()。
A.自身 意义
B.自身 意味
C.本身 意味
D.本身 意义
A.夸耀伸展
B.夸赞伸展
C.夸耀延伸
D.夸赞延伸
A.夸耀 伸展
B.夸赞 伸展
C.夸耀 延伸
D.夸赞 延伸