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[单选题]
中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这是一种()。
A.宿命论观点
B.唯意志论观点
C.机械唯物论观点
D.朴素唯物论观点
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中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这是一种（）。
A．宿命论观点
B．唯意志论观点
C．机械唯物论观点
D．朴素唯物论观点
A.物质运动规律具有普遍性
B.物质运动规律具有重复性
C.物质运动规律具有稳定性
D.物质运动规律具有客观性
荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬，地步为人之恶辽远也辍广”。下列选项中包含的这里与之一致的是：
A.天行有常，部位尧存，不为桀亡
B.劈材不照纹，累死砍柴人
C.千里之堤，溃于蚁穴
D.千里之行，始于足下
荀子认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，与之相对立的观点是()。
A．“吾心即宇宙，宇宙即吾心"
B．“形者，有生之本"
C．“天地合气，万物自生”
D．水是万物的始基
下列各句中“为”字用作介词表原因的是()。
A．天行有常，不为尧存，不为桀亡。(荀子·天论)
B．于是为长安君约车百乘，质于齐。(战国策·赵四)
C．且君尝为晋君赐矣。(左传·僖公三十年)
D．邴夏御齐侯，逢丑父为右。(左传·成公二年)
解释下列各组词 亡 1．晋侯赏从亡者。(左传·僖公二十四年) 2．天行有常，不为尧存，不为桀亡。(荀子·天论) 3．射雉，一矢亡，终以誉命。(周易·旅) 4．生之有时而用之亡度，则物力必屈。(贾谊：论积贮疏) 5．心之忧矣，曷维其亡。(诗经·邶风·绿衣)
