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下列各项,说法不正确的是:A.人们习惯于把坐在药铺里看病的医生称为“坐堂先生”,起源于“医圣”张仲
下列各项,说法不正确的是:
A.人们习惯于把坐在药铺里看病的医生称为“坐堂先生”,起源于“医圣”张仲景
B.初唐“四杰”是指王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王
C.十二地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
D.我国现代文学史上最早的一部白话文小说是《阿Q正传》
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下列各项,说法不正确的是:
A.人们习惯于把坐在药铺里看病的医生称为“坐堂先生”,起源于“医圣”张仲景
B.初唐“四杰”是指王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王
C.十二地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
D.我国现代文学史上最早的一部白话文小说是《阿Q正传》
A.人们习惯于把坐在药铺里看病的医生称为“坐堂先生”,起源于“医圣”张仲景
B.初唐“四杰”是指王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王
C.十二地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
D.我国现代文学史上最早的一部白话文小说是《阿Q正传》
生活中常用的杯、盘、碟、碗等容器多是圆形,则下列原因中最合理的是()。
A.传统的影响,使人们习惯于用圆形容器
B.美观好看,易于携带,可作装饰
C.当使用相同的原料时,圆形的容积最大
D.圆形容器散热快
A.在文化传播中,人们更多地还是习惯于依赖文字作为相互交流的工具,期望通过语言文字的识别理解相互认同不同的文化
B.建立在印刷时代的文化传播理念并没有随着影像时代的来临而有所改变,仍然把语言作为文化传播的主要方式给予推广
C.我们利用视觉媒介有效地传播我们的文化,而不是只停留在文字语言的界地内,也许就不会被由视觉符号所覆盖的时代淘汰
D.人们获取信息的渠道主要来自电脑、电视、电影和手机,影像主导了我们这个时代的感知系统,甚至决定着我们对这个世界的认知
下列关于公正的含义的说法,不正确的是()
A.社会应按照每个人的劳动质量和数量公平的分配劳动报酬和财富。
B.由于每个人的出身不一样,所以人们获得权力的机会是不平等的。
C.人们的受教育权力、文化娱乐权力是平等的。
D.人们有言论自由、迁居的自由。
下列说法错误的是()。
A.可以不正确使用机械设备
B.交接班必须交接安全情况
C.认真学习和严格遵守钎焊安全生产各项规章制度,不违反劳动纪律,不违章作业
A.电子智能设备的更新使文字处理工作更快捷
B.网络可以帮助人们解决一些生活中的疑难问题
C.过于依赖网络,影响独立思考能力和创造力
D.网络交往方式的快捷拉近了人与人之间的距离
下列关于敬业精神的说法不正确的是()。
A.在职业活动中,敬业是人们对从业人员的最根本、最核心的要求
B.敬业是职业活动的灵魂,是从业人员的安身立命之本
C.敬业是一个人做好工作、取得事业成功的保证
D.对从业人员来说,敬业一般意味着将会失去很多工作和生活的乐趣
根据所给资料,下列说法不正确的是()。
A.邮政业务处于下降趋势
B.公路依旧是人们出行的主要方式
C.2010年4月相比2009年4月,通过公路运输的货物增加量大于通过铁路运输的货物增加量
D.相对于2009年3月的货物周转量,通过航空方式增加的最多
根据上述定义,下列各项中不符合“过渡理由”效应的是:
A.由于受到舆论的压力才迫使自己的行为符合道德规范的人,舆论压力一旦失去,他的行为也会自然地超出道德的范围
B.某研究所研究员小张干一行爱一行,刻苦钻研业务,将研究工作变成自己的兴趣所在,在科研工作中取得了令人瞩目的成就
C.处于管理岗位的人会发现奖励的刺激会在某种程度上促使员工保持高涨的热情,但是如果在很长一段时间里保持不变,一旦失去外在奖励或者奖励无法满足员工的需要时,结果就会反而不如从前
D.一位老人把附近吵闹的孩子叫到一起,告诉他们谁叫的声音越大,谁得到的报酬就越多,到孩子们已经习惯于获取奖励的时候,即不再给予报酬,结果,孩子们对大声吵闹失去了兴趣,再也不到老人所住的房子附近大声吵闹