关于法与宗教的关系,下列哪项说法是错误的?
A.法与宗教在一定意义上都属于文化现象,反映了特定人群的世界观和人生观
B.中国古代的法学家深受伦理道德的影响,西方的宗教对于其法治信仰的形成具有重要的作用
C.法与宗教在历史上曾经是浑然一体的,但现代国家的法与宗教都是分离的
D.法与宗教都是社会规范,都对人的行为进行约束,但宗教同时也控制人的精神
A.法与宗教在一定意义上都属于文化现象,反映了特定人群的世界观和人生观
B.中国古代的法学家深受伦理道德的影响,西方的宗教对于其法治信仰的形成具有重要的作用
C.法与宗教在历史上曾经是浑然一体的,但现代国家的法与宗教都是分离的
D.法与宗教都是社会规范,都对人的行为进行约束,但宗教同时也控制人的精神
A.法与宗教在一定意义上都属于文化现象
B.法与宗教都在一定程度上反映了特定人群的世界观和人生观
C.法与宗教在历史上曾经是浑然一体的,但现代国家的法与宗教都是分离的
D.法与宗教都是社会规范,都对人的行为进行约束,但宗教同时也控制人的精神
A.从调整范围来看,宗教覆盖了几乎全部的社会关系
B.宗教与法均为社会价值观的表现形态,都对社会行为具有一定的规范作用
C.法具有可诉性而宗教不具有可诉性
D.宗教的基础是迷信和盲目的信仰,宗教信仰所产生的激情有时候会导致过分的狂热,某些宗教甚至会妨碍司法公正的实现
A.政教分离原则要求法律涉及任何宗教问题
B.法与宗教在一定程度上不能反映着人的世界观
C.法与宗教在一定意义上不属于社会文化现象
D.法与宗教不仅能约束人的行为、也影响人的思想
下列关于宗教与法律的关系说法不正确的是()。
A.历史上许多国家都曾经实行政教合一的制度
B.当代世界各国,特别是发达国家,大多都实行政教分离的制度
C.宗教在当代各国已经退出社会生活,不再起作用
D.宗教与法律具有某些共同的要素,如仪式、传统、权利和普遍性等
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
下列关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的选项中,哪一项表述不成立?( )
A宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的。不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
下列关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的描述中,哪一项表述不成立?()(司考)
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中