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[单选题]
关于《春秋》决狱，下列表述哪些是正确的？
A.《春秋》决狱是汉代法律儒家化的重要表现
B.《春秋》决狱是汉代判案断狱的一种原则、方法和制度
C.它是直接引用儒家经典《春秋》的经义内容，作为审理案件的法律根据
D.《春秋》决狱讲究"论心定罪"，即"志恶而违于法者免，志善而合于法者诛"
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A.《春秋》决狱是汉代法律儒家化的重要表现
B.《春秋》决狱是汉代判案断狱的一种原则、方法和制度
C.它是直接引用儒家经典《春秋》的经义内容，作为审理案件的法律根据
D.《春秋》决狱讲究"论心定罪"，即"志恶而违于法者免，志善而合于法者诛"
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下列中国古代法律制度，哪些是直接受儒家思想的影响而形成的？( )
A汉代的《春秋》决狱
B明代的“九卿会审”
C《魏律》规定的“八议”制度
D《晋律》和《北齐律》确立的“准五服制罪”制度
A.春秋决狱要求根据儒家经典《春秋》等著作中提倡的精神原则审判，而不仅仅依据汉律审案
B.唐律中的“立春后不决死刑”是受到了汉代“秋冬行刑”的影响
C.唐代规定了类推制度
D.宋代的翻异别勘制度是指在诉讼中人犯否认口供，事关重大案情的，由另一法官或别的司法机关重审
关于西周的诉讼制度，下列说法正确的是
A.西周时期的诉讼分为"狱"与"讼"。民事案件称为"狱"，刑事案件称为"讼"，审理民事案件称为"断狱"，审理刑事案件叫做"听讼"
B."五听"制度判案时判断当事人陈述真伪的五种方式。具体内容是：辞听、色听、气听、耳听、目听
C."五过"。是西周有关法官责任的法律规定。"五过"的具体内容是：惟官、惟反、惟内、惟货、惟来
D.西周时凡遇重大疑难案件，实行"三刺"制度，应先交国人讨论，国人不能决时，再交官吏们讨论，还不能决的交给所有群臣商讨决定
A．“论心定罪”是儒家思想在刑事司法领域的运用
B．以《春秋》经义决狱的主张旨在建立一种司法原则
C．“论心定罪”仅为一家之言，历史上不曾被采用
D．“论心定罪”有可能导致官吏审判案件的随意性
A.这段话强调审断时应重视行为人在案情中的主观动机，在着重考察动机的同时，还要依据事实，分别首犯、从犯和已遂、未遂
B.《春秋》经义决狱为司法原则，对传统的司法和审判是一种积极的补充
C.依据儒家经典——《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件，可以直接取代汉律来审案
D.以《春秋》来断案，往往也会成为司法官吏主观臆断和陷害无辜的口实，在某种程度上为司法擅断提供了依据
