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题目内容（请给出正确答案）

[多选题]

苗族银饰的审美标准：（)。

A.以大为美，苗族大银角几乎为佩戴者身高的一半

B.以重为美，贵州施洞苗族妇女自幼利用耳环的重量拉长耳垂

C.以多为美，很多苗族地区佩戴银饰讲究以多为美

D.以花鸟虫鱼为美、色彩艳丽为美

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第1题

苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等，都是由苗族银匠精心做成。（)

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第2题

年画作为民俗的一种具体表现形式，通过点、线、面、色等的巧妙组合，反映了民众的文化心理、审美观，在长期的生活实践中，民众的审美情趣以红为美，以大为美，以对称为美，以规范为美，都充分体现于年画艺术特色上。在农村，吉祥的含义包含着人们对美好生活的向往以及祝愿、期望、赞赏和歌颂的多种意思。这段文字主要说的是（）。

A.年画传达着我国民间的美学形态

B.年画体现出民众的审美情趣

C.年画是人们在长期生活中形成的一种美好心愿

D.年画反映了民众的文化心理和审美情趣

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第3题

贵州苗族银饰最著名的两个银匠村分别是：（)和（)。

A.塘龙寨

B.控拜村

C.施洞镇

D.雷山县

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第4题

年画作为民俗的一种具体表现形式，通过点、线、色等的巧妙组合，反映了民众的文化心理、审美

观。在长期的生活实践中，民众的审美情趣以红为美、以大为美、以对称为美，都充分体现于年匦艺术特色上。在农村，吉祥的含义包含着人们对美好生活的向往以及祝愿、期望、赞赏和歌颂的多种意思。

这段文字主要说的是（）。

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第5题

( )创造了丰富多彩的文化艺术，他们常用歌舞表达自我情感，他们所独有的银饰工艺品、蜡染、织锦和刺绣享誉国内外。

A.壮族

B.土家族

C.苗族

D.黎族

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第6题

豪放词风格豪迈、无所拘束，以阳刚之美为审美特征。（)

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第7题

根据文中所述，中国传统审美文化的精髓是什么？()

A.天人合一与人人相合

B.善美一体，以善统美

C.“反(返)情以和其志”

D.“立于礼，成于乐”

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第8题

根据文中所述，中国传统审美文化的精髓是什么？()

A.天人合一与人人相合

B.善美一体，以善统美

C.“反(返)情以和其志”

D.“立于礼，成于乐”

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第9题

怎样通过审美教育来陶冶青少年的情操？（)

A以自然美陶冶孩子性情

B以社会美引领孩子行为

C以艺术美提高孩子品位

D以环境之美培养孩子品德

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第10题

“情人眼里出西施，”的谚语，道出了审美标准的主观性。对于美是不是主客观的统一，苏东坡的《琴声》作了这样的思索：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不予君指上听？”通过以上文字，最能说明苏轼的观点的一项是（）。

A.美是难以说清的东西

B.美是主观的东两

C.美是客观存在的东西

D.美是主客观统一的

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第11题

：“情人眼里出西施，”的谚语，道出了审美标准的主观性。对于美是不是主客观的统一，苏东坡的《琴声》作了这样的思索：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不予君指上听？”通过以上文字，最能说明苏轼的观点的一项是（）。

A.美是难以说清的东西

B.美是主观的东两

C.美是客观存在的东西

D.美是主客观统一的

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