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[单选题]
“言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽，”孔子这句话的寓意在于公关语言的表达要把握好（)。
A.时机
B.空间
C.关系
D.语境
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更多““言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽…”相关的问题
A.中医古代文献中，儿童多动综合征之病名已经有所记载
B.根据本病临床特点，中医认为属于失聪、健忘等病证范畴
C.《圣济总录·心脏门》有说“健忘之病，本于心虚。血气衰少，精神昏聩，故志动乱而多忘也。”
D.明《寿世保元·健忘》净云：“陡然而忘其事也，尽心力思量不来，为事有始无终，言谈不知首尾。”其所描述类似本病
E.《灵枢·本神》里面描述“所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。”
A.春秋之治狱，论心定罪—自由裁量权
B.载于简牍谓之书，合而验之谓之契—合同
C.一兔走，百人追之;积兔于市，过而不顾—物权
D.罪疑惟轻，功疑惟重，与其杀不辜，宁失不经—疑罪无从
A.“冬伤于寒，至春发者，谓之温病；冬不伤寒而春自感风寒温气而病者，亦谓之温”
B.运用麻黄汤、桂枝汤等治疗外感病，必须因时、因地、因人而灵活加入寒凉清热等药
C.“岁中有厉气，兼挟鬼毒相注，名曰温病”
D.“温病不得混称伤寒”
E.“人感乖庆之气而生病”
A.“冬伤于寒，至春发者，谓之温病；冬不伤寒而春自感风寒温气而病者，亦谓之温”
B.运用麻黄汤、桂枝汤等治疗外感病，必须因时、因地、因人而灵活加入寒凉清热等药
C.“岁中有厉气，兼挟鬼毒相注，名曰温病”
D.“温病不得混称伤寒”
E.“人感乖庆之气而生病”
翻譯以下古文：
(一)宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰：“以示玉人，玉人以爲寶也，故敢獻之。”子罕曰：“我以不貪爲寶，爾以玉爲寶。若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。”稽首而告曰：“小人懷璧，不可以越鄉，納此以請死也。”子罕真諸其里，使玉人爲之攻之。富而後使歸其所。(《左傳•襄公十五年》)
(二)賈辛將適其縣，見於魏子。魏子曰：“辛，來!昔叔向適鄭，鬷蔑惡，欲觀叔向，從使之收器者而往，立於堂下，一言而善。叔向將飲酒，聞之，曰：‘必鬷明也。’下，執其手以上，曰：‘昔賈大夫惡，娶妻而美，三年不言不笑。御以如皋，射雉，獲之，其妻始笑而言。賈大夫曰：“才之不可以已，我不能射，女遂不言不笑夫。”今子少不颶，子若無言，吾幾失子矣，言不可以已也如是。’遂如故知。今女有力於王室，吾是以舉女。行乎，敬之哉，毋堕乃力。”(《左傅•昭公二十八年》)
A.胡适
B.陈寅恪
C.王国维
D.傅斯年
