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[单选题]

理学与佛教都把人的欲望作为研究对象,所不同的是佛教否定人的一切欲望,理学则承认某些“人欲”的合理性。朱熹的“革尽人欲,复尽天理”口号 中的“人欲”用“私欲”替代更为合适,这些欲望是不利于群体生存的个人的过分要求。以上要说明的是()

A.理学受到佛教的影响

B.佛教开始与中国文化相融合

C.理学更能被社会接受

D.要完整理解朱熹的理学思想

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C、理学更能被社会接受

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第1题
下面对抒情的界定正确的是()。

A.抒情是纯粹的、与生活无关的自我表现

B.抒情是一种审美表现,需要意识的控制与思维的参与

C.抒情是抒情主体把自己的内心体验作为一个对象来表现

D.抒情就是人的本能、欲望、情感的发泄

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第2题
康德认为,“人,……都自在地作为目的而实存着,他不单纯是这个或那个意志所随意使用的工具。在他的一切行为中,不论对于自己还是对其他有理性的东西,在任何时候都必须被当作目的。”“自在地作为目的”的含义有哪些

A.任何个体其本身就是有价值的

B.任何人都有个人的生活目的与幸福追求

C.一个人的生活目的和幸福追求应该受到尊重

D.一个人的欲望、需求应该努力给予满足

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第3题
佛教把一切现实世界中引发人内心欲望的东西,都称之为____________。

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第4题
研究中把实际观测或调查的一部分个体称为样本,研究对象的全部称为总体。抽样误差是指抽样方法本身所引起的误差,即样本指标值与被推断的总体指标值之差。 e;|:W At2L }根据上述定义,下列不涉及抽样误差的是()。 6 5%W-jOD(E3{\*R

A.调查员因为粗心、疏忽等原因将样本数据登记错误

B.通过随机拨打电话了解大众对某品牌洗发水的忠诚度

C.要了解某班学生数学水平,将他们的数学期中考试成绩进行统计分析

D.要调查全国城市居民婚姻满意度,选取北京200名已婚者作为调查对象

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第5题
关于儒释道文化,说法错误的有()。

A.朱熹是宋代理学的集大成者

B.佛教在西汉时期传人我国

C.道家与道教都形成于春秋时期

D.禅宗是典型的中国化佛教

E.孟子是孔子以后儒家的杰出代表

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第6题
儿童的游戏作为真正科学研究的对象,主要表现在心理学研究领域中,出现在()。

A.18世纪下半叶

B.19世纪上半叶

C.19世纪中叶

D.19世纪下半叶

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第7题
在心理学的研究中,把人的情感分理智感、道德感、和()。
在心理学的研究中,把人的情感分理智感、道德感、和()。

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第8题
作为购买行为分析的研究方法有( )。

A.购买对象

B.购买组织

C.购买目的

D.购买欲望

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第9题
()受自然科学发展的影响,认为心理学不应该把灵魂作为研究对象,心理学应该研

究人的直接经验。

A.冯特

B.勒庞

C.麦独孤

D.弗洛依德

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第10题
消费者均衡:()。

A.是指商品满足人的欲望和需要的能力和程度

B.是指按1.2.3...基数来衡量效用的大小,这是一种按绝对数衡量效用的方法

C.是指消费者在一定时间内,消费一种或几种商品所获得的效用总和

D.是指消费者在一定时间内增加单位商品消费所引|起的总效用增加量

E.是指消费者购置商品时愿意支付的最高价格和实际支付价格之差,是消费者购置商品时所得好处的总和

F.是研究消费者把有限的货币收入用于购置何种商品、购置多少能到达效用最大,即研究消费者的最正确购置行为问题

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第11题
仪态美学是指人的仪表、举止,姿态所显现出的美,它是人类把自身作为审美对象进行自我关照的结果,是人类按照美的规律实现自身外在改造的结果。()
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