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第2题
梁实秋主张文学应当__________“永恒不变的人性"，反对把文学当作政治的工具。而鲁迅与之尖锐对立，
不承认“永恒不变的人性"，强调文学的政治属性。现在看来，鲁迅自有其深刻之处。但梁实秋那些专讲吃喝玩乐的文字，经历历史的__________之后，证明也有其恒久魅力。 填入划横线部分最恰当的一项是：
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A.关注 沧海桑田
B.揭露 时过境迁
C.反映 大浪淘沙
D.表达 去伪存真
第3题
下列有关作家作品的表述，不正确的一项是A．“史家之绝唱，无韵之离骚”，是鲁迅赞誉司马迁历史
下列有关作家作品的表述，不正确的一项是
A．“史家之绝唱，无韵之离骚”，是鲁迅赞誉司马迁历史巨著和文学杰作《史记》的名言 B．“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，郭沫若这副对联写的是蒲松龄和他的文言短篇小说集《聊斋志异》 C．“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”是唐代杜牧的诗句 D．白居易是我国唐代继杜甫之后又一伟大的现实主义诗人，他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”
第4题
新文化运动兴起的标志是（）。A．严复翻译《天演论》B．孙中山发表《民报》发刊词C．陈独秀创办《青年》杂志
新文化运动兴起的标志是（）。
A．严复翻译《天演论》
B．孙中山发表《民报》发刊词
C．陈独秀创办《青年》杂志
D．鲁迅发表《狂人日记》
第5题
鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这
一论述所蕴涵的哲理是()。
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A．要区分事物的两重性
B．要把握事物的度
C．对事物既要肯定，又要否定
D．要把事物看做一个整体
第6题
指出下列反驳的方法康有为曾说：“万国礼教主无不跪。中国民不拜天，又不拜孔子，留此膝何为？”鲁迅驳
指出下列反驳的方法
康有为曾说：“万国礼教主无不跪。中国民不拜天，又不拜孔子，留此膝何为？”鲁迅驳道：“康圣人主张跪拜，认为‘否则要此膝何用’。走时腿的动作，固然不易于看得分明，但忘记了坐在椅上时候的膝的曲直……。”
第7题
古典主义文学以法国成就最大，高乃依是古典主义文学的开创者，《劝慰杜佩里埃先生》以劝告失去女儿的友人要节哀为内容，说理透彻而委婉，富有理性精神，格律严整，体现了他的诗歌主张。()此题为判断题(对，错)。
第8题
朱熹是理学思想的集大成者、儒学发展史上的重要人物。下列观点不属于朱熹的教育主张的是（）。A.先王
朱熹是理学思想的集大成者、儒学发展史上的重要人物。下列观点不属于朱熹的教育主张的是（）。
A.先王之学以明人伦为本
B.为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书
C.君子如欲化民成俗,其必由学乎
D.读书之法，莫贵乎循序而致精，而致精之本，则又在于居敬而持志
第10题
1898年6月16日，康有为上书光绪帝说：“皇上勿去旧衙门，而惟增新衙门；勿黜革旧大臣，而渐擢小臣。多召
见才俊之士，不必加其官而委以差事，赏以卿衔，准其专折奏事足矣。”这段话反映出维新派在变法中的态度是()
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A．要光绪皇帝加强对顽固官僚的争夺
B．要光绪皇帝在变法中讲究斗争策略
C．在封建顽固势力面前主张妥协
D．要使更多的维新派人士参与政权
