题目内容
（请给出正确答案）
A.一本文集是否选录某个作品，只要看作品本身的文学价值是否符合该文集的选录标准
B.萧绎抨击王羲之，只是能书而己，从中也可窥见书法艺术家在南朝时的地位不高
C.从《兰亭序》落选《文选》的原因看，《兰亭序》的文学价值远远不及其书法美学价位
D.因世殊事异，经典传承也需要创新，流传千载的《兰亭序》己不符合当下的审美标准
答案
B、萧绎抨击王羲之，只是能书而己，从中也可窥见书法艺术家在南朝时的地位不高
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
更多“根据原文内容，下列说法正确的一项是（）”相关的问题
A.道德的完满要求我们学会用不偏离伦理的方式去获得现实生活中的正当利益
B.得是孝伦理逻辑运行的终极目的.但必须运用合德的方式去得
C.舜不为得而行孝德,但客观上却能得,可见德"必然有得的报答
D.要真正落实儒家"孝伦理.就要注重得,更要强化德,二者缺不可
A.对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间，在历史上是互相隔膜的
B.面对中西思想的交融与互动，新子学应该同时致力于中国和世界文化的建构
C.照着讲内含接着讲，虽然能发扬以往思想，但无助于促进新思想生成
D.新子学要参与世界文化的发展，就有必要从照着讲逐渐过渡到接着讲
A.熟人社会、差序格局等概念是费孝通研究、分析乡土中国时使用的重要概念
B.在乡土中国阶段,大多数农民也离土、出村,但他们大多仍选择了回村、返农
C.将城市中国作为中国社会结构形态的一个阶段是不合适的,也是不科学的
D.乡土中国的治理思维和公共政策落后,不符合社会发展规律,所以现阶段需矫正
A.文学不仅给人带来心灵愉悦，也直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考
B.有关传统节日的作品强化民族记忆、增强文化认同，也使传统节日成为民族文化的重要标识
C.科学使人类文明进步，也造成人与自然、人与人关系的紧张，使人类精神世界完全失去光彩
D.传统节日受到现代文明的冲击与销蚀，而不少文学作品又使传统节日得以保存与传承
A.从人类学鼻祖泰勒的研究来看，人类学从其诞生起便将研究视线投向海外民族志
B.因受人类学家马林诺斯基的影响，欧洲人类学初学者通过到海外去成为人类学家
C.中国人类学研究与国家发展趋势同步，其研究成果现在在国际学术界占有一定的地位
D.我国人类学海外研究是为各国互相理解、和谐相处奠定文化基础，与当前西方此项研究的目的不同
A.《山海经》被誉为中国海洋小说之祖是因为书中有对海洋之神的想象和描述
B.如果没有船的出现，中国海洋小说将不会获得发展，叙事将保持想象性虚拟构建
C.对海洋和岛人的占有题材在海洋小说中剧增说明人们对海洋不再感到神秘和神圣
D.神魔小说中海洋又成为了一个想象世界和象征对象，人们不再从科学层面认识海洋
A.因为欧阳修、朱熹等有名气的学者担任老师，所以当时的人愿意出资兴建书院
B.私人书院打破了官办书院一家独大的垄断局面，虽遭打压但未根绝
C.熟读四书五经，熟悉八股文的写法，掌握年度热点问题，才有可能通过科举考试
D.吕祖谦针对科考，对书院的教学方式和内容大胆创新，于是前来学习的人很多
A.西周对失信之人处以刑罚，让失信者付出高昂的代价，表明西周人对于诚信的重视，这与后来儒家的主张并不相符
B.从孔子说的车不能行就是无用之物，人而无信就是无用之人，可见西周社会对于以刑辅德的高度重视
C.西周刑罚的根本就是辅德，其思想的合理因素仍然值得我们今天在建设社会主义核心价值观和法治社会中借鉴
D.西周刑罚的重点仅能禁暴惩恶，却不能戒其未发，说明西周刑罚是有明显的局限性的
A.公开性和公正性技术优势，使得区块链技术在多个领域均有广泛的应用价值
B.基于区块链技术的智能合约系统将为多种共享经济场景的实现提供可靠保障
C.若合法性、安全性等得到了切实的保障，区块链技术将会有更好的应用前景
D.任何完善的共识机制都不能同时解决安全性等问题，阻碍了区块链技术应用
根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是：
A.文献综述需要作者用自己的语言来表达引文的核心观点
B.优秀的文献综述主要为他人的研究提供文献检索的路线图
C.文献综述需要总结现有研究，指出现状的不足及其根源所在
D.撰写专门文献综述需要深厚的专业积淀和超强的理解、概括能力
根据文意，下列对原文内容的推断，正确的一项是:
A.由于电浆电视具有传统电视无可企及的优点，在未来的几年内，它将完全取代传统电视。
B. 据专家预测，电浆电视价格在2006年后会降到与一般电视相当的水平。
C.电浆电视的内建接收器大多是日本规格，现在，我国还没有国产的产品。
D.电浆电视大多配有数据端子，可以外接计算机，上网查阅各种资料，从而达到信息共享。
