“听讼吾犹人也,必也使无讼乎”,这句话表明儒家()。A.注意德治,轻视法治B.轻权利观念,重义务观念C
“听讼吾犹人也,必也使无讼乎”,这句话表明儒家()。
A.注意德治,轻视法治
B.轻权利观念,重义务观念
C.主张取消专门司法和法学
D.追求司法公正
“听讼吾犹人也,必也使无讼乎”,这句话表明儒家()。
A.注意德治,轻视法治
B.轻权利观念,重义务观念
C.主张取消专门司法和法学
D.追求司法公正
A.遇之甚异 (遇:对待)
B.犯魏王令 (犯:触犯)
C.高其义 (高:高尚)
D.乃赦其子 (乃:于是)
A.秦以攻取之外 ; 洎牧以谗诛
B.生乎吾前,其闻道也固先乎吾;固不在战矣
C.犹抱薪救火; 犹有可以不赂而胜之之势
D.然后得一夕安寝 ;然视其左右,来而记之者已少
A.古之圣人,其 出 人也远矣。 其皆 出 于此乎
B.人非生而知之者,孰能无 惑 。 于其身也,则耻师焉, 惑 矣
C.彼童子之师,授之书而 习 其句读者。 六艺经传皆通 习 之
D.生乎吾前,其闻 道 也固先乎吾。 师 道 之不复,可知矣
A.子曰:事君尽礼,人以为谄也
B.子曰:君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子
C.祭如在,祭神如神在。子曰:吾不与祭,如不祭
D.三家者以《雍》彻,子曰:‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂
阅读下面一面古文,解答下面的问题。
凡闻言必熟论其于人必验之以理鲁哀公问于于孔子曰乐正夔一足信乎孔子曰昔者舜欲以乐传教于天下乃令重黎举夔于草莽之中而进之舜以为乐正夔于是正六律和五声以通八风而天下大服重黎又欲益求人舜曰夫乐天地之精也得失之节也故唯圣人为能和乐之本也夔能和之以平天下若夔者一而足矣故曰夔一足非一足也宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求能之若此,不若无闻也。
(1)分析句中加着重号词的意义,虚词说明其词性及用法。
1)乃令重黎举夔于草莽之中而进之:乃。
2)得失之节也:节。
3)及其家穿井:及。
4)吾穿井得一人:穿。
5)宋君令人问之于丁氏:于。
(2)给文章前半部分加标点。