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[主观题]
身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数。（说明下列句中的词类活用并说明其意义)
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翻譯以下古文：
(一)孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”(《論語·季氏》)
(二)孔子曰：“益者三樂，損者三樂。樂禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚遊，樂宴樂，損矣。”(同上)
(三)子曰：“小子何莫學夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君;多識於鳥獸草木之名。”(《論語·陽貨》)
(四)所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色。此之謂自謙。故君子必慎其獨也。小人閒居爲不善，無所不至，見君子而後厭然揜其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣？此謂誠於中形於外。故君子必慎其獨也。曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴乎!”富潤屋，德潤身，心寬體胖，故君子必誠其意。(《禮記·大學》
翻譯下列各句，並解釋其中加括號詞的用法。
①要離走，往見王子慶忌(於)衛。(《吕氏春秋·忠廉》)
②僕以口語遇此禍，重(爲)鄉黨(所)笑。(司馬遷《報任安書》)
③夫趙强而燕弱，而君幸(於)趙王，故燕王欲結(於)君。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
④先绝齊而後責地，則必(見)欺(於)張儀。(《史記·楚世家》)
⑤身(被)二十餘創。(《漢書·趙充國傳》)
⑥身死人手，(爲)天下笑者，何也？仁心不施，而攻守之勢異也。(賈誼《新書·過秦上》)
⑦夏桀、殷紂之盛也，人迹所至，舟車所通，莫不爲郡縣，然而身死人手，而(爲)天下笑者，有亡形也。(《淮南子·氾論訓》)
⑧(爲)世用者，百篇無害;不(爲)用者，一章無補。(《論衡·自紀篇》)
⑨岱不從，遂與戰，果(爲所)殺。(《三國志·魏書·武帝紀》)
⑩然而公不(見)信於人，私不(見)助於友。(韓愈《進學解》)
A.范增数（目）项王，举所佩玉块以示之者三
B.有贤士大夫发五十金，买五人之脰而（函）之
C.（上）食埃土，（下）饮黄泉
D.妪，先大母婢，（乳）二世
A.同行十二年，不知木兰是女郎
B.可汗问所欲，木兰不用尚书郎
C.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌
D.策勋十二转，赏赐百千强
A.君人者，以百姓为天
B.以君之力，曾不能损魁父之丘
C.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
D.有好事者船载以入
A．银翘散
B．麻杏甘石汤
C．如金解毒散
D．千金苇茎汤
E．加味桔梗汤
分析下面的话： “天下重罪逮京师者，收系(锦衣卫)狱中使断治。” “令宦官访辑谋逆大奸，与锦衣卫均权势。”“(西厂)以太监汪直领之……所领缇骑倍东厂，势远出卫上。” “是数者，杀人至惨，而不丽于法。踵接行之，至末造而极。举朝野命，一听之武夫、宦竖之手，良可叹也。”
